Home / Sách Truyện / sách kỳ môn độn giáp

Sách kỳ môn độn giáp

admin - 15/06/2021 190

Nguồn nơi bắt đầu học thuật Kỳ Môn Độn Giáp.

Bạn đang xem: Sách kỳ môn độn giáp

Nguồn cội học tập thuật Kỳ Môn Độn Giáp là một môn học từ rất lâu rồi ra đời với mục đích tính toán thời điểm hợp nhất Thiên Địa Nhân và Thần. Kỳ Môn Độn Giáp Binc Pháp để tính toán xu hướng năng lượng tập trung về các phương thơm hướng nhất định nhằm hành quân, tiến công về mặt quân sự. Nếu tính toán phương thơm hướng tấn công đúng thời khắc quan tiền trọng Lúc tổng thể năng lượng xấu chiếu về phương thơm vị của đối pmùi hương thì có thể dùng 1 quân chọi 100 quân.

Ứng dụng Thuật Kỳ Môn Độn Giáp vào thời hiện đại: rất có thể tuyệt không?

Ứng dụng Thuật Kỳ Môn Độn Giáp vào thời hiện đại: Ngày ni thương trường chính là chiến trường, vì chưng đó tại Phong Thuỷ Tường Minc (TMFS), chúng tôi giảng dạy lớp ‘KỲ MÔN ĐỘN GIÁPhường XUẤT HÀNH’ cách áp dụng bộ môn binc pháp cổ điển này vào bối cảnh các cuôc đàm phán, thương lượng, kiện tụng, ký hợp đồng để cho các cửa hàng vừa và nhỏ có thể thương thơm lượng đạt lợi thế cân bằng phép lực so với những cửa hàng, tập đoàn lớn mà né bị tình trạng ‘Cá lớn nuốt cá bé’. Kỳ Môn Đôn Giáp ứng dụng hầu hết dựa vào giờ xuất hành, giờ găp gỡ đàm phán, pmùi hương hướng xuất hành, địa điểm đàm phán tmùi hương lượng, hướng ngồi, vị trí vào phòng và những thủ thuât knhị mở năng lượng, cầu xin sự giúp đỡ về vai trung phong linh.

Ứng dụng Kỳ Môn Độn Giáp Binh Pháp trong các cuộc chiến lịch sử vẻ vang.

Ứng dụng Kỳ Môn Độn Giáp Binc Pháp trong số trận chiến lịch sử vẻ vang. Lúc trcầu chúng ta đã từng phân tích chiến dịch 1975 dưới góc độ Kỳ Môn Độn Giáp. Quý vị quyên tâm có thể coi lại tại links sau:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1400233650016136&id=91372866...

Ứng dụng Kỳ Môn Độn Giáp Binh Pháp trong trận Xích Bích (Red Cliff).

Nay xin phân tích tiếp 1 trân chiến gớm điển được ghi nhận trong lịch sử. Đó là trận Xích Bích, một trận chiến giữa Tào Tháo và liên minh Lưu Bị Tôn Quyền. Gia Cát Lượng, một bậc thầy về Kỳ Môn Độn Giáp & Binh Pháp, đã sử dụng kiến thức 1 cách tài tình uyển chuyển để tạo 1 chiến thắng ngoạn mục giữa phe Tào Tháo (800.000 quân) đối đầu với phe Liên Minh Lưu Bị và Tôn Quyền (50.000 quân).

Chữ va xung khắc bên trên vách núi ngơi nghỉ địa điểm được rất nhiều fan cho rằng nơi diễn ra trận Xích Bích, ngay gần thành phố Xích Bích. Ngày nay thuộc Hàm Ninc, tỉnh Hồ Bắc. Các chữ đụng trên đá này vẫn vĩnh cửu tối thiểu một nngốc năm.

Xích Bích – Red Cliff là 1 trong những cuộc đấu bự cuối thời Đông Hán có tính chất quyết định cho cục diện chia ba thời Tam Quốc. Trận tiến công ra mắt vào mùa Đông năm Kiến An trang bị 13 (tức năm 208) thân liên quân Tôn Quyền - Lưu Bị cùng với quân team rước danh nghĩa triều đình của Tào Tháo. Trận Xích Bích dứt với thắng lợi đưa ra quyết định của phe Tôn-Lưu trước lực lượng phần đông rộng của Tào Tháo. Chiến chiến thắng này đang góp phần củng cố kỉnh vị trí mang lại nhị clỗi hầu Tôn Quyền, Lưu Bị nghỉ ngơi nhì bờ Trường Giang bên cạnh đó ngăn uống cản việc Tào Tháo mở rộng phạm vi quyền lực xuống vùng Nam Trung Quốc, chế tạo đại lý cho việc xuất hiện hai nước Thục Hán và Đông Ngô.

Tuy là 1 trong những cuộc đấu bự có chân thành và ý nghĩa ra quyết định vào lịch sử vẻ vang Trung Quốc nhưng mà địa điểm đúng mực của trận Xích Bích cho đến nay vẫn chính là điều khiến tranh cãi xung đột. Phần to những học tập giả nhận định rằng Xích Bích ở ở chỗ nào kia trên bờ nam Trường Giang thân Tây Nam Vũ Hán thời buổi này cùng Đông Bắc Ba Khâu (nay là thành thị Nhạc Dương). Các ban bố cụ thể tuyệt nhất về cuộc đấu được ghi ở trong phần ghi chxay về Chu Du vào tác phẩm Tam quốc chí của Trần Tchúng ta. Trận Xích Bích cũng rất được biểu hiện khôn xiết chi tiết trong tè thuyết Tam quốc diễn nghĩa của La Quán Trung (Theo wikipedia)

Đây là vị trí diễn ra trân Xích Bích.

Câu chuyện được tóm tắt nhỏng sau: Tào Tháo rước theo 800.000 quân từ phía Bắc muốn đánh bại liên minch Lưu Bị – Tôn Quyền. Do lạ lẫm chiến đấu bên trên địa bàn sông nmong đề nghị quân Tào bị say sóng, Tào Tháo đến neo xích tổng cộng thuyền lại dẫn đến rất thích hợp để phe Lưu – Tôn dùng hỏa công.Tuy nhiên vào mùa đông thì ko thể có gió Đông Nam nên Gia Cát Lượng gieo quẻ và lập đàn cầu xin gió Đông Nam. Kết cục là phe liên minh Lưu Tôn chiến thắng đánh bại quân Tào Tháo và phân tách đất nước China lúc bấy giờ thành thế chân vạc gồm 3 thế lực: Lưu Bị, Tào Tháo và Tôn Quyền.

Thuật Kỳ Môn Độn Giáp vận dụng trong Binch pháp mang đến trận Xích Bích.

Trước tiên cần phải nói ngay rằng Kỳ Môn Độn Giáp là 1 môn khoa học về dự báo các hiện tượng thiên văn uống yêu cầu việc Gia Cát Lượng lập đàn ước xin gió Đông Nam chỉ cần 1 chiêu trò về chính trị, muốn tạo thêm màu sắc huyền bí, thần thông. Vì bản chất là Gia Cát Lượng đã gieo quẻ từ trcầu và biết vững chắc trong thời khắc đó sẽ có gió Đông Nam. Nó cũng như thể như một số thầy gieo quẻ Kinh Dịch, Mai Hoa giỏi Kỳ Môn dùng chiêu trò dự đoán mưa, bão rồi phán là lập đàn cầu bái đến mưa bão chuyển sang trọng hướng khác. Vô tình 10 cơn bão trúng được 1 cơn bão chuyển hướng, tốt ngày hôm đó ko mưa thì nhận là công lao của mình. Chỉ có người hoang tưởng mới đi tin vào tay nghề của những thầy vớ vẩn kiểu đó.

Vì sao Gia Cát Lượng đoán biết sẽ có gió Đông Nam vào thời khắc đó? Nhìn vào Kỳ Môn Độn Giáp Thời Bàn lúc xảy ra sự viêc sẽ thấy rõ:

* Cung Đông Nam có: thiên bàn Tân, địa bàn Tân, Tứ lục tinh, sao Thiên Phụ, thần Cửu Thiên và Tmùi hương Môn.

Sao Thiên Phụ biểu thị mang lại hiện tượng tự nhiên là Phong tức gió lớn.

Cung Đông Nam quẻ Tốn đại diện mang lại gió.

Tử Bạch Tinh Tứ Lục hành Mộc biểu thị mang đến gió.

Thần Cửu Thiên gốc tại Càn cung, biểu thị phép lực khổng lồ lớn tối nhiều.

Tất cả đều phục ngâm biểu thị quyền lực lớn lớn, khó lòng nạm đổi được cách cục.

Như vây sự phối hợp giữa Thiên Phụ, Tốn cung, Tứ Lục và Cửu Thiên chắc rằng sẽ có gió to đến từ hướng Đông Nam.

Tân Tân là cách cục Thiên Địa Phục Ngâm Tương Khắc biểu thị Hỏa Klặng khắc nhau, một trong 4 cục Tự Hình theo Kỳ Môn Lưu Bá Ôn rất tốt cho việc gài nội gián trá hàng. Thực tế thì mưu mẹo neo thuyền chiến là vày Hoàng Cái – tướng của Chu Du giả vờ hàng Tào Tháo bốn vấn cho và đồng thời giữ hộ hàng chục thuyền chất đầy củi, dầu giả vờ hàng Tào nhưng lại thực chất là để sẵn sàng hỏa công.

Học thuật Kỳ Môn Độn Giáp vận dụng vào Binc pháp cho trận Xích Bích.

Xem thêm:

Phía Tào Tháo đóng quân ở quần thể vực Tây Bắc, chúng ta hãy cùng xem cung Tây Bắc vào giờ Tý ngày trận chiến Xích Bích:

* Cung Tây Bắc có: thiên bàn Kỷ, địa bàn Kỷ, sao Thiên Tâm, Kinh môn, tử bạch sao Lục Bạch và thần Lục Hợp.

Kỷ Kỷ là cách cục Địa Hộ Phùng Quỷ biểu thị âm mưu bất chính sẽ thất bại, đất bị ma ám.

Lục Hợp ám chỉ sự vui vẻ, hài hòa, ổn định biểu thị lúc này các chiến thuyền của Tào Tháo đã được neo xích lại và Tào Tháo đang mở tiệc ngắm trăng.

Thiên Tâm và Lục Bạch biểu thị người có chức vụ cao, đó là Tào Tháo – lúc này đã nắm giữ vị trí thừa tướng triều Hán.

Kinh môn biểu thị sự kinh ngạc, sợ hãi, hoảng loạn – tinch thần của quân Tào khi bất ngờ bị tấn công vì Tào Tháo vẫn chủ quan tiền cho rằng vào mùa Đông thì ko có thể có gió Đông Nam để Lưu – Tôn dùng hỏa công.

Theo bí quyết của Lưu Bá Ôn thì sự việc xảy ra vào cung giờ này chính là hỏa công, và ý trời đã thuận mang đến phe Lưu Tôn được lợi thế.

Ngoài ra, nếu chỉ có dùng Hỏa Công mà chiến thắng thì như vậy công sức bày binch bố trận của Gia Cát Lượng há chẳng phải bị đánh giá quá thấp hay sao?

Quân Tào sau đó rút về phía Tây, cung Tây Đoài có: thiên bàn Mậu, địa bàn Mậu, sao Thiên Trụ, Tử Môn, thần Câu Trần, tử bạch 7.

* Mậu Mậu là cục Phục Ngâm Cự Sơn – rất xấu.

* Thiên Trụ biểu thị sự bế tắc, không linch hoạt, dừng lại.

* Tử Môn biểu thị đi về phía trên là cửa chết, ko còn đường sống.

* Câu Trần và tử bạch Thất Xích biểu thị lực lượng đối kháng mưu mẹo, chiến đấu quyết liêt.

Nghiên cứu kỳ môn độn gần kề và học kỳ môn độn cạnh bên.

Găp phục binh tại phía Tây, Tào Tháo phải đến tàn quân rút về phía Bắc thì lại găp 1 toán quân dẫn đầu bởi Quan Vũ vày Khổng Minh bố trí ngóng sẵn tại đây.

Tại cung Bắc có: thiên bàn Đinc, địa bàn Đinch, sao Thiên Bồng, Knhì Môn, thần Thái Âm và nhất bạch tinch.

* Đinh Đinc là cục Kỳ Nhập Thái Âm, tưởng giỏi nhưng lại ko quá giỏi, chỉ tuyệt cho phục binch tuy nhiên ko tốt cho tấn công.

* Thiên Bồng và Thái Âm thuận lợi mang đến âm mưu, đánh úp, phục binh.

* Điểm trừ ở phía trên đó là Quan Vũ sinh vào năm Ngọ, tháng Ngọ, ngày Ngọ và giờ Ngọ và cung phía Bắc thuộc Tý lại có Khai Môn và nhất bạch tinc chủ đề xuất Quan Vũ sẽ mở lối thoát (Knhì môn) đến Tào Tháo đi. Một người nhỏng Gia Cát Lượng tính toán bỏ ra tiết dĩ nhiên ko thể phạm sai lầm nhỏng vậy, nếu ông cho Trương Phi – sinh năm Tý, tháng Tý, ngày Tý và giờ Tý rất mạnh về hành Thủy phục binh tại phía Bắc - đây chắc nịch số phận của Tào Tháo đã khác và cục diên Tam Quốc đã vắt đổi rất nhiều. Ở trên đây chỉ có thể giả thuyết như La Quán Trung đã nói là Gia Cát Lượng đã tính toán nhiều điều ẩn tình sâu sa khác.

* Theo lời bình của Lưu Bá Ôn cho cách cục này đó là: Gia Cát Lượng đã sắp xếp để cắt đứt duim nghiệp nhân quả về sau của Quan Vũ (chúng tôi sẽ chỉ giải đáp phần coi quả báo vào Kỳ Môn cho học viên lớp Kỳ Môn Cao Cấp).

Phục ngâm toàn bàn nhưng phản dìm tại cung Bắc chứa đựng ẩn tình chuyên sâu trong sự sắp xếp của Gia Cát Lượng Khổng Minh.

Học Kỳ Môn đôn tiếp giáp với sản phẩm kiến thức và kỹ năng tuyệt vời nhất mang đến cuộc sống thường ngày của từng cá nhân.

Xem thêm:

Hy vọng bài viết này đã ra mắt 1 phần kiến thức Kỳ Môn Đôn Giáp áp dụng vào trận pháp dưới góc độ áp dụng bởi bậc kỳ tài Gia Cát Khổng Minch.

Tuy nhiên kiến thức Kỳ Môn dưới thời của Gia Cát Lượng (năm 208) vẫn còn nặng về Đạo Giáo đề xuất thiếu sót những kiến thức chiêm tinh học quý báu mà mãi về sau Trung Quốc mới được tiếp nhận vào thời nhà Đường sau thời điểm pháp sư Huyền Trang (năm 645) rước từ Ấn Độ về và sau này được Lưu Bá Ôn viết rõ lại trong sách vở về Kỳ Môn Độn Giáp Lưu Bá Ôn. Công sức của Lưu Bá Ôn là rất lớn Lúc tích hợp lại cả yếu tố Đạo Giáo (âm khí và dương khí, ngũ hành, thiên địa nhân, thần) và Phật Giáo (duyên ổn nghiệp, nhân quả, luân hồi) vào trong Kỳ Môn Độn Giáp Lưu Bá Ôn.

Hy vọng sẽ sớm có dịp trình bày thêm cho học viên của lớp Kỳ Môn Đôn Giáp Cao Cấp dự kiến vào tháng 11 – 12/2018.

Lưu ý: kiến thức chúng tôi vừa trình bày trên chỉ có tính tđắm say khảo, chúng tôi không chịu trách nhiệm nếu người hiểu tự ý áp dụng tư vấn giỏi giảng dạy lại mang lại người khác.