Phân tích nhân vật chí phèo

     

Nhân vật Chí Phèo trong tác phẩm cùng tên của công ty văn Nam Cao là cái tên quá thân quen thuộc đối với nền văn học Việt Nam, thân quen nhưng không bao giờ cũ, là cái brand name được nhà văn gắn cho một số phận bi kịch.

Bạn đang xem: Phân tích nhân vật chí phèo


Để hiểu hơn về nhân vật, cũng như có thêm nhiều tài liệu tsay đắm khảo về nhân vật này, mời những bạn cùng đọc trang nhất bài văn mẫu đối chiếu nhân vật Chí Phèo tốt cùng chất lượng nhất được chọn lọc từ những bài bác văn mẫu xuất xắc bên trên cả nước.


Phân tích nhân vật Chí Phèo

*

Bài văn mẫu đối chiếu nhân vật Chí Phèo

“Chí Phèo” được viết vào năm 1941, là một truyện ngắn xuất sắc của công ty văn Nam Cao viết về đề tài người nông dân trước cách mạng tháng 8. Đây là một trong những truyện ngắn tất cả thể nói là nổi bật nhất trong số tác phẩm khác ra đời thuộc thời cùng đưa Nam Cao đi lên vị trí hàng đầu vào lớp bên văn hiện thực, phê phán xã hội vào giai đoạn 1930-1945.Tác giả đã xây dựng thành công , nổi bật hình tượng một nhân vật điển hình đó là nhân vật Chí Phèo, phản ánh một tấn bi kịch có ý nghĩa rất sâu cay vào loại tiêu biểu của nền văn học Việt Nam thời gian bấy giờ.

Chí Phèo là một kiệt tác của bên văn Nam Cao dựa bên trên cơ sở người thật, việc thật ở vùng quê của bản thân, ông đã hư cấu tạo buộc phải một bức tranh mãnh hiện thực về đời sống của những người dân Việt Nam trước phương pháp mạng mon 8 với tất cả sự tăm tối, sự ngột ngạt thuộc từng nào là đau đớn, kinh hoàng,… Nhân vật Chí Phèo là đại diện đến bị kịch của những người dân cày bị thoái hóa nhân phương pháp vào thôn hội cũ. Nhưng tất cả những nỗi khổ cực, bi đát trong cái làng mạc hội đấy không thể tạo nên những người người nông dân khốn khổ như Chí Phèo mất đi niềm ước mơ được sống một cuộc sống thanh hao bình hạnh phúc mặt gia đình, vợ con. Nhưng thực ra ở bên phía trong nhỏ người họ lại luôn có một sự phản chống vô cùng mạnh mẽ.

Nam Cao không đề cập đến những vấn đề về sưu thuế, sơn thuế như những tác phẩm thuộc thời không giống mà ông tất cả những khám phá riêng biệt của mình về số phận của những người dân lao động khốn khổ bị chà đạp. Đó là một tầm nhìn khôn cùng mới mẻ, độc đáo nhưng hết sức sâu sắc, thể hiện nỗi đau trăm chiều của những người nông dân nghèo bị áp bức vào thôn hội thực dân phong kiến.

Chí Phèo trong tác phẩm cùng thương hiệu là ai nhưng tất cả ảnh hưởng lớn đến vậy? Mở đầu tác phẩm công ty văn Nam Cao đã giới thiệu nhân vật Chí Phèo của mình một cách rất ấn tượng và lôi cuốn người đọc. Nhà văn đã để hắn ta xuất hiện vào trạng thái say rượu, không có ý thức về mọi thứ “hắn vừa đi vừa chửi”. Điều này rất là lạ bởi thông thường người ta thường chửi gồm đối tượng cụ thể đằng này hắn chửi tất cả những gì hắn chú ý thấy, hướng tới tất cả cuộc đời trời đất này. Lạ lùng hơn nữa Lúc đây ko phải là lần đầu tiên xảy ra chuyện này mà lại đã xảy ra rất nhiều lần trước đó, nó được minc chứng qua câu nói “bao giờ cũng thế, cứ rượu kết thúc là hắn chửi”. Vậy tại sao Chí Phèo lại ra nông nỗi như vậy? Nhân vận của Nam cao xuất hiện đã tạo ra một ẩn số khiến người đọc hết sức tò mò và hiếu kỳ. Có người sẽ dự đoán thù Chí Phèo chắc phải tất cả nỗi khổ nào trong lòng mới cần sử dụng rượu để trút hết những trung tâm tư, suy nghĩ ra. Và quả thực cuộc đời hắn ta hiện lên trong tác phẩm như một cuốn phim bi thảm.

Chí Phèo vốn là một đứa trẻ bị bỏ rơi một bí quyết rất tàn nhẫn, bao gồm thể hiểu đơn giản như mồ côi bố mẹ, sự ra đời của hắn không được bất kỳ ai mong mỏi đợi. Hay nói trắng ra là hắn là một đứa bé hoang, khi hắn hiện ra phụ vương ko thừa nhận, mẹ hắn ra thì bỏ hắn lại ở dòng lò gạch cũ mặc đến sống chết, đói lạnh lẽo, khóc nhè. Vậy là chỉ có duy nhất cái lò gạch cũ là chấp nhận sự ra đời của hắn. Lúc nhưng mà hắn ta trở đề xuất xám ngắt cả thân thể vào chiếc váy đầm đụp mẹ hắn để lại rồi những người nông dân nghèo khổ đã quan sát thấy cùng nhặt hắn về nuôi. Ban đầu người nuôi hắn ta là một anh đi thả ống lươn, sau đó là một người đàn bà góa phụ rồi đến bác phó cối.

Nhưng rồi lúc chưng phó cối chết đi Chí Phèo lại trở thành đứa bé bơ vơ, ko nơi nương tựa. Những Khi đói bụng muốn tất cả đồ vật gi đó ăn hắn phải đi hết đơn vị này đến công ty không giống để xin miếng ăn sống qua ngày. Cuộc đời của Chí Phèo rất lênh đênh với tội nghiệp chẳng khác gì một thứ lộc bình dại trôi dạt từ nơi này sang nơi không giống không có chỗ dung thân. Nhưng thực ra đó cũng là tình cảnh tầm thường của những người nông dân trước cách mạng tháng 8, cuộc đời của họ cũng dập dềnh không không giống gì Chí Phèo, những người đi ở đợ, nhưng người buôn thúng, chào bán mẹt ni đây mai đó không chỗ dung thân phải đi tha hương cầu thực ở xứ người.

Đến năm mười tám đôi mươi, số phận đã đưa đẩy Chí Phèo đến với gia đình nhà Bá Kiến. Những tưởng được bước vào gia đình giàu sang là sẽ kiếm được bát cơm manh áo , không phải lo chuyện no đói hằng ngày nữa như thế nào ngờ lại gặp địa ngục trần gian. Bởi bà vợ của Bá Kiến cứ bắt hắn bóp chân hằng ngày, khêu gợi những chuyện tế nhị, hắn mặc dù còn trẻ và không nhiều tuổi nhưng bản thân hắn cũng đủ ý thức phân biệt được đâu là tình thân chân chủ yếu đâu là thói dâm dục xấu xa, bỉ ổi. Những lời dụ dỗ đó ko thể có tác dụng mất đi bản chất của Chí Phèo. Nhìn bình thường lúc bấy giờ Chí là một cánh mày râu trai lương thiện, tốt bụng và bao gồm lòng tự trọng. Đọc đến đây nhiều người sẽ liên tưởng đến nhân vật chị Dậu của Ngô Tât Tố đã càm đống giấy bạc để ném nhẹm vào mặt thương hiệu quan liêu bỉ ổi, đê tiện, xấu xa. Hay gần gũi hơn nữa là nhân vật Lão Hạc của Nam Cao, thiết yếu lòng tự trọng rất cao đã khiến hắn từ chối mọi sự giúp đỡ của mọi người, với cuối thuộc lão cũng đã kiếm tìm đến nhỏ đường chết để giữ lại lòng tự trọng cừ khôi ở bao gồm con người bản thân.

Nhưng sống lương thiện vào xã hội này không hê được yêu thương thương cùng quý trọng nhưng gắng vào đó là sự lợi dụng. Bản chất lương thiện, tốt bụng của Chí Phèo đã bị chính mẫu thôn hội thối nát thời điểm bấy giờ ra sức hủy hoại. Nhà tù nhân thực dân đã tiếp tay cho Bá Kiến bắt giam Chí Phèo với biến hắn từ một người lương thiện thành một bé quỷ dữ.

Sau bảy, tám năm ngồi tù túng với trở về làng mạc Vũ Đại, Chí Phèo đã trở thành một bé quỷ đội lốt con người “đầu thì trọc lốc”, “răng cạo trắng hớn”, “ trông gớm chết” . Trên người hắn xăm bí mật người với những hình thù tai ác dị, bản chất thánh thiện của hắn ngày xưa đã không còn. Bây giờ hắn trở thành một bé người chỉ biết làm điềkhối u ác. Nhà văn đã sử dụng từ ngữ “kinh chết” để bày tỏ sự tởm hãi đối với hắn. Sự lưu manh trong bé người hắn càng ngày càng hiện lên rất rõ qua những hành động hằng ngày. lúc hắn mua rượu để uống không được hắn đốt cửa hàng, hắn lấy mảnh cnhì rạch vào mặt rồi nằm ăn vạ,…Hắn càng trở yêu cầu độc ác hơn bao giờ hết Lúc rơi vào tay Bá Kiến với trở thành công xuất sắc cụ đắc lực mang đến ông ta. Chỉ cần Bá Kiến đến hắn vài hào là hắn gồm thể đâm chém bất kỳ người như thế nào được ông ta yêu thương cầu. Càng ngày Chí càng rún sâu vào nhỏ đường tội lỗi không có lối thoát.

Ở đây với những đặc điểm nổi bật này ở nhân vật Chí Phèo, Nam Cao đã tất cả một phân phát hiện mới và đầy tinh tế vào đời sống của người dân cày Việt Nam khổ cực trước bí quyết mạng tháng tám. Nếu như chỉ dừng lại ở việc đối chiếu đời sống khốn khổ, bần thuộc của những người nông dân thì đã co “tắt đèn”, “bước đường cùng”,… Nhưng cái mới của Nam Cao vào tác phẩm này đó là đã chỉ ra con đường lưu manh hóa, tha hóa của những người dân cày về bản chất. Họ vốn là những bé người rất thật thà, chất phác hoạ, thánh thiện với nhiều lòng tự trọng. Những con người cả cuộc sống ko bước ra khỏi cổng làng mạc thì làm thế nào bao gồm thể có tác dụng hại người khác được. Song nhà văn bằng ngòi cây viết xuất sắc và sắc sảo của bản thân đã vạch ra được tội ác của những kẻ đứng sau mỗi bé quỷ lương vai trung phong của người nông dân. Đó chính là thủ đoạn độc ác, để tiện của bọn cường hào giàu sang như Bá Kiến kết hợp với sự tàn bạo, hà khắc của chủ yếu quyền thực dân thời gian bấy giờ. Chính những nhỏ người này đã nhào nặn và quẹt bẩn lên trung ương hồn vốn rất mong manh với lương thiện của những người nông dân.

Cuộc gặp gỡ với nhân vật Thị Nở đã khiến cho cuộc đời của Chí Phèo bước sang một trang mới. Thị Nở không khác gì một ánh trăng dịu êm của đêm ấy, tình thương của Thị Nợ dành riêng cho Chí Phèo ko không giống gì chiếc sông lấp lánh dịu êm dưới ánh trăng chứa chan bao nhiêu tình cảm. Chính những điều đó đã đánh thức bản chất lương thiện vào nhỏ người Chí, làm nó sống lại và góp Chí sống lại kiếp sống của con người. Tình thương quả đúng là thần dược góp khôi phục các vết thương, chữa lành những tổn thương nặng nhất. Thị Nở đã làm sống lại sự tự ý thức về bản thân trong bé người của Chí Phèo. Hắn sống lại với ước muốn giản dị là “một gia đình nhỏ”. Vậy là sau từng nào năm mon, hôm nay Chí lại nghe thấy tiếng chyên ổn hót ở kế bên cơ tuyệt tiếng những bà cô đi chợ hỏi nhau “lúc này vải mấy xu hả mấy dì?”

Những âm thanh hao này thực ra ngày làm sao chả bao gồm nhưng đến tận bây giờ Chí mới để ý cùng nghe thấy bởi từ bây giờ Chí mới bừng tỉnh, mới thiết tha muốn về cuộc sống về sau. Bát cháo hành của Thị Nở đem đến cho Chí khiến hắn khôn cùng cảm động “mắt ươn ướt”, “hắn cười thật hiền”. Rồi hắn nghĩ rất nhiều về tương lai, một tương lai bình dị bao gồm một gia đình hạnh phúc. Chí đã khóc, bao gồm giọt nước mắt với nụ cười ấy đã khiến Thị Nở thầm nghĩ “có lúc hắn hiền như đất”. Rồi Chí nói với Thị Nở một giải pháp ấm áp và đầy tình ý muốn muốn Thị Nở sang trọng đấy ở hẳn với bản thân. Ngay lúc này hắn kháo khao muốn được trở về cuộc sống lương thiện như ngày trước không phải bận trung tâm chuyện gì “trời ơi hắn thèm lương thiện, hắn muốn làm cho hòa với mọi người biết bao, Thị Nở sẽ mở đường cho hắn”.

Chính những trang văn ấy đã có tác dụng sáng sủa bừng câu chuyện với sáng bừng cả cuộc đời tăm tối của Chí Phèo. Chưa bao giờ từng cử chỉ, lời nói của hắn lại có tác dụng bọn họ cảm động đến vậy. Chúng thể hiện một điều rằng lần đầu tiên trong đời chí đã biết được lí tưởng sống, mục đích sống sau này của cuộc đời mình, nó nằm ở nơi người đàn bà bề ngoại trừ xấu xí bị cả làng hội cười chê, xa lánh. Mong ước giản dị của hắn gồm thể có tác dụng bất kỳ người như thế nào cũng phải giật bản thân và tự quan sát nhận lại những gì bản thân bản thân đang bao gồm để cảm thấy yêu thương cùng quý trọng nó hơn.

Tưởng rằng từ nay cuộc đời Chí sẽ bước thanh lịch một ngã rẽ không giống nhưng bi kịch của Chí chưa dừng lại ở đó. Thị Nở đã từ chối lời đề nghị ở bình thường của Chí bởi bà cô Thị Nở không có thể chấp nhận được lấy một thằng ko biết làm gì kế bên việc rạch mặt làm cho chồng. Nếu nhìn nhận đúng thì ko thể như thế nào trách bà cô của Thị Nở được bơi đó cũng chính là cách nhìn của những người sống vào xóm hội thời gian bấy giờ đối với Chí Phèo. Hắn ta khóc rưng rưng và tiếp tục lại rơi vào những ngày tháng bi kịch tuyệt vọng muốn được làm người cơ mà không có bất kì ai công nhận. Thế là hắn lại kiếm tìm đến những chén rượu, hắn cứ uống đến đến dịp say mềm rồi cầm dao vừa đi vừa chơi. Hắn giao tiếp với đời, với ngườitrong làng bằng những tiếng chửi rủa, còn đời đáp cũng đáp trả lại hắn bằng tiếng chó sủa inc ỏi khắp cả buôn bản Vũ Đại. Vậy là đã rõ, cuộc đời Chí Phèo đã đi vào hồi kết không có lỗi thoát, kiếp hắn giờ cũng được ví như kiếp sống của những con chó nhưng mà thôi.

Xem thm: Tả Một Cơn Mưa Hay Và Chọn Lọc Nhất, Tả Cơn Mưa Rào Mùa Hạ Lớp 6

Miệng hắn thì không thôi chửi cô con cháu Thị Nở nhưng đôi chân lại dẫn hắn đến trước căn nhà của Bá Kiến. Đoạn văn này được nhà văn Nam Cao miêu tả khôn cùng tinh tế cùng sắc sảo và đầy tính nhân văn. Hiện giờ, Chí Phèo đang ở trạng thái nửa tỉnh , nửa say. Say để lẩm bẩm giết chết “bé khọm già” công ty Thị Nở còn tỉnh là để đén công ty Bá Kiến đi theo thói quen vào tiềm thức. Đến đơn vị Bá Kiến hắn không đòi tiền như thường lệ mà lại đòi “làm người lương thiện”. Rõ ràng hôm nay hắn đã cảm nhận được sự tuyệt vọng vào cuộc đời của bản thân. Hắn hét lên vào vô vọng “ai mang đến tôi lương thiện?” Câu hỏi đó của Chí Phèo ko một ai trả lời, điều đó đau đớn đến cực kì. Câu hỏi của hắn làm cho người đọc cảm thấy cảm thương sâu sắc đối với những phận người bất hạnh ko biết đi đâu vào đâu vào loại làng hội thối nát này. Quá tuyệt vọng, Chí đã lao vào đâm chết lão Bá Kiến độc ác cùng cũng Chí đã tự kết thúc đời khốn khổ của mình .

Kết câu chuyện Nam Cao để Chí Phèo chết điều đó thể hiện được rất nhiều ý tưởng sâu xa, sâu sắc góp phần tạo đề nghị giá trị hiện thực với giá bán trị nhân đạo của tác phẩm do Chí Phèo chết đã tạo thành một bản án tố cáo làng hội thối nát, áp bức đương thời, một làng hội phi nhân nghĩa, vô trung tâm đã sẵn sàng tước bỏ đi quyền sống, quyền làm người của những người dân lương thiện, hiền lành. Chí chọn nhỏ đường chết cũng tất cả nghĩa là anh ấy ko muốn con quay lại nhỏ đường lưu manh, ko muốn tiếp tục sống một kiếp người có tác dụng kẻ độc ác nữa. Anh ấy thà chọn bé đường chết chứ không chịu từ bỏ khát vọng được hoàn lương, quyết trung tâm không xoay lại con đường tội lỗi. Đó đó là sự tin tưởng của Nam Cao vào bản chất tốt đẹp vào mỗi con người cùng Chí Phèo là một điển hình.

Lúc miêu tả tấn bi kịch về số phận của nhân vật Chí Phèo, Nam Cao đã đi sâu giải yêu thích bỏ ra tiết những nguyên ổn nhân chuyên sâu, cốt lõi tạo buộc phải mạch bi kịch vào cuộc đời bi đát của Chí Phèo. Trong đó nguim nhân khả quan là buôn bản hội nửa thực dân nửa phong kiến đã đẩy con người vào vòng sa té ko đứng lên được. Còn nguyên nhân chủ quan tiền là bản thân những người nông dân thuộc cảnh nghèo đói lại con quay lưng lại với nhau, phủ định nhau, nhìn nhau bằng bé mắt đầy định kiến, tiêu biểu là bà cô của Thị Nở. Khi bị xua đuổi, đày đọa, áp bức một giải pháp tàn nhẫn thì những người như Chí Phèo chống trả bằng bé đường lưu manh. Kết thúc câu chuyện tác giả miêu tả cảnh Thị Nở nhìn xuống dòng bụng của bản thân với thấp nhoáng hình ảnh Chí Phèo hiện ra sau đó. Rất có thể một Chí Phèo bé lại kính chào đời và sống tiếp quãng đường giống bố của nó. Hình tượng Chí Phèo được khắc họa rất thành công xuất sắc với khát quát tháo hóa quy luật của làng mạc hội. Vậy muốn kết thúc chuỗi bi kịch khốn khổ của Chí Phèo thì cần phải tiêu diệt loại làng hội ấy đi, đây chính là chiều sâu, là giá trị trong các tác phẩm của Nam Cao về miêu tả hiện thực thôn hội.

Hình tượng nhân vật Chí Phèo để lại trong tim độc giả rất nhiều cảm xúc cũng như lòng thương cảm sâu sắc đối với những kiếp người bị suy giảm trước giải pháp mạng mon 8. Cùng với Chị Dậu, lão Hạc,…thì hình tượng nhân vật Chí Phèo lại một lần nữa khẳng định cần bao gồm một cuộc bí quyết mạng dân tộc cùng giải pháp mạng giai cấp để đòi lại quyền sống, quyền làm cho người đến người dân Việt Nam dịp bấy giờ. Cho đến ngày nay, những nhân vật văn học ấy vẫn là lời nhắc, cảnh tỉnh mang đến bọn họ biết yêu thương, quý trọng những gì mà bản thân đang gồm với ra sức cống hiến để xây dựng cuộc sống ngày càng tốt đẹp hơn.

Phân tích hình tượng nhân vật Chí Phèo

*
Bài văn mẫu so với nhân vật Chí Phèo

Nam Cao viết văn từ những năm 30 của thế kỉ XX nhưng đến năm 1941 ông mới khẳng định vị trí của mình trong nền văn học nước bên bằng truyện ngắnChí Phèo. Ông là đơn vị văn hiện thực xuất sắc tràn đầy tinc thần nhân đạo, chăm viết về nhì đề tài: người trí thức nghèo sống mòn mỏi, bế tắc trong xã hội cũ cùng người dân cày bị bần cùng hóa, lưu manh hóa trước Cách mạng tháng Tám.Chí Phèolà kiệt tác của Nam Cao, thuộc đề tài người dân cày nghèo. Tác phẩm viết về tấm bi kịch của nhân vật Chí Phèo. Bi kịch của Chí Phèo gồm hai bi kịch nối tiếp nhau. Trước hết là bi kịch suy giảm từ một người lương thiện trở thành kẻ bất lương, thậm chí thành quỷ dữ. Tiếp nối là bi kịch bị từ chối làm cho người lương thiện. Đoạn tế bào tả từ buổi tối sau khoản thời gian gặp Thị Nở đến khi kết thúc cuộc đời thuộc bi kịch từ chối quyền có tác dụng người.

Chí Phèo nguim là một đứa trẻ khốn khổ, bị bỏ rơi vào mẫu lò gạch cũ bỏ không. Năm hai mươi tuổi, hắn làm cho canh điền cho đơn vị lí Kiến. Đây là một canh điền khỏe mạnh, nhưnghiền lành như đất, không những hiền lành anh ta còn nhút ít hèn, chủ yếu Bá Kiến Lúc đó là lí Kiến đã tận mắt chứng kiến cảnh Chí Phèovừa bóp đùi đến bà Ba vừa run run.Anh ta cũng tất cả những ước mơ rất giản dị với lương thiện như trăm nngớ ngẩn người dân cày không giống làtất cả một gia đình nho nhỏ. Chồng cuốc mướn cày thuê. Vợ dệt vải. Chúng lại bỏ một bé lợn nuôi để làm cho vốn liếng. Khá giả thì sở hữu thì thiết lập dăm ba sào ruộng làm cho.Ở một làng mạc hội bình thường, những nhỏ người như thế hoàn toàn tất cả thể sống một giải pháp lương thiện với yên ổn.

Nhưng chỉ do tị tuông vu vơ, bá Kiến đã nhẫn trọng tâm đẩy người thanh khô niên hiền lành, chất phác hoạ ấy vào tù túng. Nhà tù nhân thực dân đã tiếp tay mang đến tên cường hào, sau 7- 8 năm đã biến một nông dân hiền lành, khỏe mạnh, lương thiện cùng tự trọng thànhbé quỷ dữ của làng mạc Vũ Đại.Từ đây, Chí Phèo bị cướp đi cả nhân hình lẫn nhân tính. Chí Phèo đã bị cướp mất hình hài của nhỏ người:Cái đầu thì trọc lóc, mẫu răng cạo trắng hớn, loại mặt thì đen cùng rất cơng cơng, hai mắt gờm gờm… Cái ngực pkhô nóng, đầy những nét chạm trổ…Không những thế tính biện pháp Chí cũng khác hẳn khi xưa. Chí không hề là một anh canh điền ngày xưa nhưng mà bây giờ Chí là một thằng liều mạng. Hắn tất cả thể làm cho tất cả mọi việc như một thằng đầu trườn chủ yếu cống: kêu buôn bản, rạch mặt ăn vạ, đập phá, đâm chém…

Cứ tưởng Chí Phèo mãi sau sống kiếp thú vật, rồi sẽ kết thúc bằng bí quyết vùi xác ở một bờ bụi làm sao đó nhưng bằng tài năng và nhất là bằng trái tlặng nhân đạo của một đơn vị văn lớn, Nam Cao đã để Chí Phèo trở về sống kiếp người một phương pháp tự nhiên. Dưới ngòi cây viết sắc sảo của chủ nghĩa hiện thực, quá trình thức tỉnh lương trung tâm, nhân tính của một nhỏ người bị thoái hóa, lầm lạc đã diễn ra không hề đơn giản, một chiều, dễ dãi mà vày hoàn cảnh tương đối đặt biệt. Trong một lần say rượu không bình thường đã vô tình đưa Chí Phèo đến gặp thị Nở – một người đàn bà xấu xí với vượt lứa lỡ thì. Lần say rượu đặc biệt ấy cùng với trận ốm thập tử nhất sinc đã khiến Chí Phèo có những biến đổi mạnh mẽ về cả trọng điểm lí lẫn sinc lí. Thêm nữa, chút ít tình thương yêu thương mộc mạc, cử chỉ giản dị tình thực của thị Nở đã đốt cháy lên ngọn lửa lương tri còn sót lại nơi đáy sâu trung tâm hồn Chí, đánh thức bản chất lương thiện vốn tất cả phía bên trong con người lầm lạc. Lúc đầu, thị chỉ hấp dẫn Chí vày đơn giản thị là đàn bà, còn Chí là thằng đàn ông say rượu. Hai người ân ái với nhau thế rồi nửa đêm Chí Phèo đau bụng nôn mửa. Thị Nở dìu Chí Phèo vào trong nhà với đi nhặt nhạnh tất cả những manh chiếu rách rưới đắp đến hắn.

Sáng bữa sau, Chí Phèo tỉnh dậy Khi trời đã sáng sủa từ lâu. Và kể từ Khi mãn hạn tội nhân trở về đây là lần đầu tiên bé quỷ dữ của làng mạc Vũ Đại hết say với trọn vẹn tỉnh táo Apple. Chí thấy miệng đắng, tay chân uể oải và lòng mơ hồ buồn. Lâu lắm hắn mới cảm nhận cuộc sống đời thường với những cảnh sắc, âm tkhô hanh bình dị: tiếng cười nói của những người đi chợ, tiếng anh thuyền chài đuổi cá, tiếng chyên hót…Những tiếng quen thuộc thuộc ấy hôm như thế nào chả tất cả. Nhưng lúc này hắn mới nghe thấy, bởi chỉ đến lúc này hắn mới hoàn toàn tỉnh táo khuyết, các giác quan tiền mới hoạt động bình thường. Những âm thanh hao ấy chính là tiếng gọi thiết tha của cuộc sống với đã lay động nâng cao chổ chính giữa hồn Chí Phèo… Khi tỉnh apple, Chí Phèo quan sát lại cuộc đời của bản thân cả trong quá khứ, hiện tại, tương lai.

Trước hết, hắn nhớ lại những ngày rất xa xăm hắn mơ ước tất cả một gia đình nho nhỏ. Chồng cuốc mướn cày thuê. Vợ dệt vải. Chúng lại bỏ một con lợn để làm cho vốn liếng. Khá giả thì cài năm sào ruộng có tác dụng. Mơ ước của Hắn thật nhỏ bé bỏng cùng giản dị nhưng suốt ba năm qua nó vẫn chưa trở thành hiện thực. Thì ra, những ước mơ tốt đẹp của Chí Phèo ko hề bị mất đi cơ mà nó chỉ chìm sâu vào một góc tăm tối như thế nào đó của trung ương hồn Chí. Hiện tại của hắn thật đáng buồn. Buồn vì chưng Chí Phèo thấy mình đã già đã sang cái dốc vị trí kia cuộc đời, bao gồm thể đã hư hỏng nhiều thế nhưng mà hắn vẫn đang cô độc. Tương lai của hắn lại đáng buồn hơn, bởi hắn bao gồm vượt nhiều sự bất hạnh đói lạnh lẽo ốm đau và cô độc. Đối với Chí, cô độc còn đáng sợ hơn nhiều đói rét cùng ốm đau. Từ Khi đi tội phạm về, Chí bao giờ cũng say, say vô tận. Giờ đây lần đầu tiên hắn tỉnh táo suy nghĩ nhận thấy tình trạng bi đát, tuyệt vọng của cuộc đời mình.

Đúng lúc Chí đang vẩn vơ nghĩ mãi thì Thị Nở mang một nồi cháo hành còn lạnh ngulặng vào. Việc làm này của Thị Nở đã khiến Chí rất ngạc nhiên với xúc động đến mức trào nước mắt bởi vày đây là lần đầu tiên vào đời hắn được một người đàn bà đến. Hắn thấy cháo hành của thị Nở ko như chén cháo hành bình thường cơ mà vào đó còn hàm chứa tình thân thương thực bụng của thị dành cho hắn. Và như vậy, cũng có nghĩa hàm chứa cả hạnh phúc lứa đôi mà lần đầu tiên Chí cảm nhận được. Còn đối với Thị Nở, đây là chén cháo hành tình nguyện, chén bát cháo hành đem đến, đem tặng, chén cháo hành tình thương, mở đầu đến hạnh phúc gia đình. Một mặt, bát cháo hành thể hiện tình cảm chan chứa nhân đạo của đơn vị văn.

Mặt khác, nó cũng thể hiện tài năng nghệ thuật miêu tả, so với trung ương lí nhân vật của Nam Cao. Nếu như ban đầu, người đàn bà xấu xí, thừa lứa lỡ thì, lại dở hơi ấy chỉ khơi lại chiếc bản năng ở Chí Phèo thì sau đó điều kì diệu đã xảy ra, sự săn sóc đầy ân nghĩa với yêu thương thương mộc mạc của Thị Nở đã có tác dụng thức dậy bản chất lương thiện tiềm ẩn vào bé người Chí Phèo. Bát cháo hành của Thị Nở là món quà quý hiếm nhất mà lại lần đầu tiên Chí cảm nhận được vào đời mình. Hắn ăn với nhận thấy rằng cháo hành rất ngon. Hương vị cháo hành tốt hương vị của tình thương thương tình thật cảm động, của hạnh phúc giản dị mà gồm thật, lần đầu tiên đến với Chí Phèo?

Lúc ăn chén bát cháo hành, Chí Phèo trở lại là anh canh điền ngày xưa cùng thấm thía nỗi đau của nhỏ người biết tự trọng lúc bị vợ Bá Kiến không đúng có tác dụng những việc nhục nhã. Điều này chứng tỏ một lần nữa Chí Phèo tất cả bản tính tốt lành, nhưng mẫu bản tính này trước đây bị lấp đi đến ni mới có cơ hội được thể hiện, bởi vì chưng Chí Phèo vốn là người dân cày lương thiện có bản tính tốt đẹp. Mặc dù bị buôn bản hội tàn nhẫn – đại diện là bá Kiến cùng công ty tù thực dân dẫu tất cả ra sức hủy diệt bản tính ấy nhưng nó vẫn âm thầm sống trong đáy sâu trung ương hồn Chí Phèo, ngay lập tức cả lúc nhân vật này tưởng chừng đã biến thành quỷ dữ. Lúc gặp Thị Nở với cảm nhận được tình thương mộc mạc chân tình của thị trong lúc yếu đuối với cô đơn, lại trong trả cảnh vừa qua một trận ốm thì bản chất ấy có cơ hội hồi sinh với nó đã hồi sinc.

Từ đây, Chí sống đúng với bé người thật của mình: khát vọng tình thương cùng muốn trở thành những người lương thiện. Con đường trở lại có tác dụng người lương thiện vừa mở ra trước mắt Chí Phèo đã bị đóng sầm lại. Sự mong mỏi ước được sống hiền lương của Chí Phèo một lần nữa lại không thành sự thật. Thị Nở ko thể giúp gì thêm cho hắn, bởi lẽ bà cô thị kiên quyết ngăn cản mối tình này. Bà không thể đồng ý cho cháu bà đâm đầu đi lấy thằng Chí Phèo – bé quỷ dữ của thôn Vũ Đại, bấy lâu nay chỉ bao gồm một nghề rạch mặt ăn vạ, hắn mãi sau chỉ là bé quỷ dữ, không bao giờ có thể làm người. Cách chú ý nhận của bà cô thị cũng đó là quan điểm của mọi người xã Vũ Đại xưa nay đối với Chí.

Tất cả quen coi anh là quỷ dữ mất rồi. Nên bây giờ lương tri anh thức tỉnh, linch hồn người của anh đã trở về nhưng nào gồm ai nhận ra? Cho đề xuất Chí Phèo thực sự rơi vào một bi kịch tinc thần cực kì đau đớn –bi kịch bị cự tuyệt có tác dụng người lương thiện. Các hy vọng được sống với Thị Nở, sâu sát hơn là hy vọng được xoay về với cuộc đời lương thiện như một đóm lửa vừa mới được đội lên thì đã bị ngay một gáo nước lạnh dội vào cho tắt ngấm. Mặc mặc dù, mặc nghe những lời bà cô mắng thì thị Nở thấy lộn rột nhưng cũng phải nghe theo. Và thị đã giận dữ nói lại với Chí Phèo tất cả những lời của bà cô. Điều này khiến Chí ngẩn người bởi vì thất vọng nhưng nhưng này còn có lẽ hắn chưa tuyệt vọng do thời gian đó hắn lại như hkhông nhiều thấy hơi cháo hành.

Xem thêm: Tổng Hợp Những Bài Văn Tả Cây Mai Lớp 6, Top 10 Bài Văn Tả Cây Mai Ngắn Gọn

Chí ngẩn người ra bởi cay đắng, chua xót trước một sự thật phũ phàng: mọi người đã cự tuyệt, không chấp nhận, dứt khoát ko coi hắn là một con người. Mùi cháo hành vẫn thoang thoảng đâu đây khiến hắn lại càng thêm đau xót, thấm thía. Hắn thấy rõ mọi bé đường đều đang đóng chặt trước mặt hắn. lúc thị ra về, hắn đuổi theo thị, nắm lấy tay nhưng thị gạt ra. Điều đó chứng tỏ Chí luôn luôn luôn khao khát tình thân, thiết tha đến với Thị Nở, đến với cuộc đời lương thiện. Từ đây, Chí đã thấm thía sâu sắc bi kịch của con người xuất hiện làm cho người nhưng không được làm cho người. Chí vật vã, đau đớn với tuyệt vọng. Thật là lạ khi thấy Chí ôm mặt khóc rưng rức. Những giọt nước mắt đau đớn, hối hận nhưng đã thừa muộn màng. Không còn bí quyết làm sao khác, Chí lại search đến rượu. Nhưng bởi vì ý thức đã trở về, lần uống rượu này của Chí không giống biết từng nào lần uống rượu trước. Hắn càng uống lại càng tỉnh ra, hắn ko ngửi thấy mùi hương rượu nhưng mà chỉ nghe thoang thoảng mùi cháo hành, càng uống càng thấm thía nỗi đau vô hạn của thân phận.


Chuyên mục: Giải bài tập