Phân Tích Bài Thơ Mùa Xuân Nho Nhỏ

Trong lịch trình Ngữ Văn 9, các bạn học sinh đã có học rất nhiều các cửa nhà ôn vào lớp 10 môn Văn. Nhằm mục tiêu giúp chúng ta hệ thống kiến thức thuận lợi hơn, trong nội dung bài viết này, thuộc vanphongphamsg.vn so với tác phẩm ngày xuân nho nhỏ của đơn vị thơ Thanh Hải.

Bạn đang xem: Phân tích bài thơ mùa xuân nho nhỏ

I. Thông tin về người sáng tác – tác phẩm

1. Tác giả: Thanh Hải

– thương hiệu thật: Phạm Bá Ngoãn

– Nghệ danh: Thanh Hải

– sinh năm 1930, mất năm 1980

– Quê quán: Phong Điền, vượt Thiên Huế

– bước đầu hoạt hễ thơ ca văn nghệ quy trình tiến độ cuối của cuộc nội chiến chống Pháp

– quy trình kháng chiến kháng chiến chống mỹ cứu nước cứu nước, Thanh Hải hoạt động nghệ thuật tại quê nhà và là 1 trong số những người sáng tác có công để nền móng đến văn học phương pháp mạng ở miền Nam

– từ 1954 – 1964, Thanh Hải giữ dùng cho cán cỗ tuyên huấn

– từ bỏ 1964 – 1967, Thanh Hải phụ trách báo Cờ hóa giải của Huế, tiếp nối trở thành Ủy viên ban chấp hành Hội công ty văn Việt Nam

– Sau năm 1975, Thanh Hải ông được bầu làm Tổng thư cam kết Hội văn nghệ Bình Trị Thiên, Ủy viên thường vụ của Hội đoàn kết văn học nghệ thuật Việt Nam, đồng thời giữ vị trí Ủy viên ban chấp hành Hội nhà văn Việt Nam

Sự nghiệp văn học:

Trong trong cả 50 năm, sự nghiệp chế tác của Thanh Hải được ghi dấn với 5 tập thơ:

– Tập thơ “Những bằng hữu trung kiên” xuất phiên bản năm 1962

– Tập thơ “Huế mùa xuân” xuất bạn dạng năm 1970 (tập 1) với 1972 (tập 2)

– Ánh Mắt, xuất bản năm 1956

– Tập thơ “Mưa xuân trên đất này” xuất bạn dạng năm 1982 

Phong phương pháp và nguồn cảm hứng trong sáng tác:

– cảm hứng sáng tác của Thanh Hải thường lấy từ vẻ đẹp của vạn vật thiên nhiên và tình thương với cuộc sống

– phong thái thơ Thanh Hải: ngôn từ giàu tính gợi hình, nhạc điệu, chan chứa cảm giác chân thành. Làm từ chất liệu sử dụng để sáng tác rất bình dị, gần cận nhưng vẫn đậm chất tính triết lý về cuộc đời, hướng đến tình yêu cuộc sống tha thiết

2. Tác phẩm ngày xuân nho nhỏ

a. Thực trạng sáng tác ngày xuân nho nhỏ

– bài bác thơ được viết vào tháng 11 năm 1980 vào thời kỳ đất nước đã thống nhất và đang bên trên đà xây dựng cuộc sống đời thường mới thân vô vàn cạnh tranh khăn, demo thách.

– Thanh Hải sáng tác “Mùa xuân nho nhỏ” không đầy một tháng trước khi qua đời vì bệnh nặng và nhận chữa bệnh tại khám đa khoa Bạch Mai. Bởi vậy, hoàn toàn có thể nói, bài bác thơ như một lời trung ương niệm tâm thành của tác giả, nhờ cất hộ gắm triết lý về lẽ sống cao cả, đẹp tươi đến nuốm hệ sau

b. Ý nghĩa nhan đề tác phẩm

– Trong title “Mùa xuân nho nhỏ”, tính tự “nho nhỏ” được người sáng tác sử dụng nhằm rõ ràng hóa, hữu hình hóa hình tượng “mùa xuân” và mang lại nhiều tầng ý nghĩa khác nhau:

Lớp nghĩa thực: kể đến ngày xuân của đất trời, của trường đoản cú nhiên, mang ý nghĩa chu kỳ, tuần hoàn theo thời gian

Lớp nghĩa ẩn dụ: mùa xuân đó là mong muốn, khát vọng, lí tưởng sinh sống của tác giả. Thanh Hải ao ước muốn góp sức tất cả phần nhiều gì đẹp đẽ nhất, tinh hoa nhất đến cuộc đời, cho quê hương và đất nước.

c. Bố cục nội dung

Bài thơ bao gồm 6 khổ thơ được chia thành 3 phần nội dung, rõ ràng như sau:

– Phần một: so sánh khổ 1 bài thơ ngày xuân nho nhỏ tuổi – cảm giác của người sáng tác trước khung cảnh mùa xuân của thiên nhiên

– Phần hai: phân tích khổ 2,3 bài thơ mùa xuân nho nhỏ tuổi – cảm nhận của tác giả trước ngày xuân của đất nước

– Phần ba: đối chiếu khổ 4, 5, 6 – khao khát sống cùng lý tưởng sinh sống cao đẹp phía bên trong tác giả.

II. Phân tích bài xích thơ mùa xuân nho nhỏ

1. Phần 1: so với khổ 1 – cảm hứng của tác giả trước form cảnh ngày xuân của thiên nhiên

Mở đầu bài thơ gợi ra một size cảnh ngày xuân thiên nhiên trong trẻo và tràn đầy sức sống:

“Mọc giữa loại sông xanh

Một cành hoa tím biếc 

Ơi bé chim chiền chiện

Hót bỏ ra mà vang trời

Từng giọt lung linh rơi

Tôi chuyển tay tôi hứng.”

Tác dụng của thẩm mỹ và nghệ thuật đảo ngữ rượu cồn từ “mọc” lên đầu câu:

– thẩm mỹ đảo ngữ giúp fan đọc dễ dãi liên tưởng về hình ảnh “một bông hoa” tràn đầy sức sống sẽ vươn bản thân lên ung dung khỏi phương diện nước để đón nhận và hòa mình vào bầu không khí của mùa xuân

– Động tự được đảo lên đầu câu thơ đang tô đậm thêm sức sống khỏe khoắn đến khác lại của “một bông hoa” bên trên “dòng sông xanh” mà lại nhà thơ cảm thấy được

Vẻ đẹp nhất của tranh ảnh xuân xứ Huế được cảm giác qua hình ảnh “dòng sông xanh”, “bông hoa tím biếc” với “con chim chiền chiện”:

– số đông sự đồ được người sáng tác liệt kê hồ hết là những biểu thị đặc trưng, báo cáo cho ngày xuân xứ Huế đã đến

– Bức tranh ngày xuân thiên nhiên sinh động với không gian cao rộng, bát ngát của khung trời dài rộng của “dòng sông xanh”; music rộn rã vui mừng từ giờ hót của những chú “chim chiền chiện”; màu sắc sắc tỏa nắng rực rỡ với sự phối kết hợp giữa màu sắc “xanh” của chiếc sông, “tím biếc” của hoa

– áp dụng những gam màu tươi sáng “xanh, tím”, người sáng tác đã vẽ lên bức ảnh thiên nhiên ngày xuân đầy màu sắc, trong trẻo với tươi sáng

– thực hiện từ cảm thán “ơi” cùng “chi”, tác giả đã khiến người đọc thúc đẩy đến một chất giọng ngọt ngào, thân yêu của một người con xứ Huế, vẫn bày tỏ cảm giác trước thiên nhiên 

Trước vẻ đẹp của ngày xuân đất trời, bất kỳ ai ai cũng phải cảm thấy ngỡ ngàng, bâng khuâng và ước muốn sở hữu:

“Từng giọt long lanh rơi

Tôi gửi tay tôi hứng.”

Tác giả áp dụng hình ảnh giàu mức độ gợi “giọt lung linh rơi” để biểu thị:

– rất có thể là giọt mưa xuân xuất xắc giọt sương mai một trong những buổi sáng, long lanh dưới tia nắng xuân nhẹ nhẹ

– Xét trong mối đối sánh với câu thơ trước, chắc hẳn rằng “giọt” ở đây chính là tiếng hót của “con chim chiền chiện”. Giờ hót ấy vang vọng dẫu vậy không hòa vào không gian mà cô đọng lại thành từng “giọt” trong cầm cố và “long lanh”. đồ vật “giọt” ấy đẹp cùng thuần khiết cho nỗi đang khơi dậy khao khát tải của nhân đồ gia dụng trữ tình. Nó cũng phân tích và lý giải cho hành động vội vàng đưa đôi tay để hứng rước của nhân vật. Giờ chim sau biện pháp dùng tự của người sáng tác đã chuyển từ cảm nhận bởi thính giác thành cảm nhận bằng thị giác, sau đó là xúc giác. Ở đây, tác giả đã vận dụng thành công nghệ thuật ẩn dụ chuyển đổi cảm giác, đem đến một những hiểu biết mới cho người đọc

– Điệp từ bỏ “tôi” nhị lần phối hợp với hành động “hứng” cho thấy sự trân trọng của thi nhân trước vẻ đẹp mắt của mùa xuân thiên nhiên. Đồng thời, trình bày sự tận hưởng, sở hữu và thả mình với ngày xuân của nhân đồ trữ tình

=> thực hiện hình ảnh sinh động, nghệ thuật thay đổi cảm giác cùng một chút chất nhạc, người sáng tác đã phác họa được một bức tranh mùa xuân xứ Huế với đầy đủ cả color sắc, hình ảnh, âm thanh. Qua đó, biểu hiện được cảm giác ngây chết giả trước vẻ đẹp mắt của mùa xuân của thiên nhiên, niềm say xưa cùng khao khát hòa mình với thiên nhiên đất trời của nhân thứ trữ tình.

2. Phần 2: phân tích khổ 2, 3 mùa xuân nho nhỏ tuổi – cảm thấy của người sáng tác trước ngày xuân của khu đất nước

Từ vẻ đẹp của ngày xuân của vạn vật thiên nhiên đất trời, người sáng tác đã không ngừng mở rộng tầm nhìn để xét nghiệm phá, truyền tụng vẻ đẹp của ngày xuân đất nước:

“Mùa xuân fan cầm súng

Lộc giắt đầy quanh lưng

Mùa xuân bạn ra đồng

Lộc trải nhiều năm nương mạ

Tất cả như hối hả

Tất cả như xôn xao

Ðất nước tứ nghìn năm

Vất vả và gian lao

Ðất nước như do sao

Cứ tăng trưởng phía trước.”

Mùa xuân giang sơn được người sáng tác cảm nhấn qua hình hình ảnh “người ráng súng” cùng “người ra đồng”:

– Hình ảnh “người gắng súng” với “người ra đồng” hình tượng cho hai đối tượng thực hiện hai trọng trách chiến lược quan trọng đặc biệt của quốc gia ta trong thời kỳ phòng chiến. Đó là trọng trách chiến đấu sinh sống tiền con đường và lao đụng xây dựng kinh tế hậu phương

– Hình ảnh “người cố kỉnh súng” kết hợp với hình ảnh “lộc giắt đầy trên lưng” giúp can hệ đến vòng lá ngụy trang của tín đồ chiến sĩ. Vào mùa xuân, đều vòng lá nảy nở thành hồ hết chồi non, lộc biếc, thuộc người đồng chí ra trận để đảm bảo tổ quốc.

– Hình hình ảnh “người ra đồng” kết hợp với hình ảnh “lộc trải nhiều năm nương mạ” giúp liên quan đến phong cảnh màu mỡ của không ít cánh đồng, được siêng bón vì chưng những bàn tay khéo léo gieo trồng của những người nông dân vị trí hậu phương

Tác dụng của điệp từ bỏ “mùa xuân” cùng “lộc”:

– Điệp từ góp gợi lên quang quẻ cảnh ngày xuân đất trời sáng chóe với rất nhiều lộc non đâm chồi

– Ở một tầng nghĩa khác, biện pháp điệp tự là bí quyết tác giả miêu tả thành quả của quần chúng ta trong công việc dựng xây hậu phương bền vững và kiên cố để góp phần đảm bảo tổ quốc

– Điệp từ “tất cả” cùng với đầy đủ từ láy “hối hả”, “xôn xao” đã làm tăng nhịp độ câu thơ, tạo ra nên cảm hứng về một nhịp sống sống động và hối hận hả, tăng tính cần kíp trong trách nhiệm xây dựng và đảm bảo đất nước

Tác giả đã bộc bạch niềm tự hào và tinh thần vào tương lai tươi đẹp khi đứng trước ngày xuân tươi rất đẹp của khu đất nước:

“Đất nước tứ ngàn năm

Vất vả và gian lao

Đất nước như vì sao

Cứ tăng trưởng phía trước.”

– Sử dụng hệ thống tính từ bỏ “vất vả”, “gian lao”, người sáng tác đã đúc rút ngắn gọn chặng đường 4000 năm dựng nước cùng giữ nước qua 4 câu thơ, cùng với biết bao cực nhọc khăn, thăng trầm với thử thách. Để tất cả được mùa xuân trong độc lập như hôm nay, giang sơn ta đã nên trải qua biết bao đau thương cùng mất mát, chứng kiến biết bao hy sinh của ông thân phụ trong kế hoạch sử. Tuy nhiên chính lịch sử vẻ vang 4000 năm ấy đã xác định ý chí, sức khỏe và khả năng của dân tộc ta, hỗ trợ chúng ta thêm trân trọng mùa xuân trong nền hòa bình hiện tại

Những can dự và ý nghĩa sâu sắc sâu nhan sắc được người sáng tác thể hiện qua hình ảnh so sánh “đất nước như vày sao”:

– Hình hình ảnh “vì sao” khiến người đọc dễ dàng liên tưởng mang lại nguồn sáng lấp lánh lung linh từ vũ trụ, trường thọ vĩnh hằng cùng thời gian

– Khi đối chiếu “đất nước” cùng với “vì sao” người sáng tác muốn nói tới hình ảnh dân tộc vn ta trong suốt 4000 năm lịch sử. Quần chúng ta từ trong bóng buổi tối của ách nô lệ, đô hộ từ thực dân và đế quốc đã mạnh mẽ, kiên định đứng lên phá tan xiềng xích, ra khỏi phong kiến, thực dân để tự bản thân tỏa sáng giống như những vì sao

– thêm vào đó, ánh sao cũng thể hiện niềm tin của tác giả vào một trong những tương lai tươi sáng, rộng lớn mở của quê hương, nước nhà trong không khí toàn dân bên nhau xây dựng và đổi mới quốc gia mạnh mẽ

– thực hiện điệp trường đoản cú “đất nước” kèm theo với cấu tạo song hành “đất nước tứ ngàn năm… quốc gia như vì chưng sao…” có tác dụng diễn đạt sự vận động tăng trưởng của quốc gia qua những thời điểm trong lịch sử hào hùng và khẳng định sự trường tồn của đất nước là vĩnh cửu 

– áp dụng cụm từ bỏ “cứ đi lên” người sáng tác đã nhấn mạnh vấn đề ý chí, lòng quyết tâm và lòng tin sắt đá của bản thân vào tương lai tươi tắn của quốc gia và cả dân tộc bản địa về tương lai

=> thực hiện giọng thơ vừa tha thiết vừa long trọng cùng tiết điệu sôi nổi, tác giả đã gói trọn niềm yêu dấu tự hào, tin tưởng vào tương lai tươi đẹp của đất nước, nhân dân

3. Phần 3: so với khổ 3, 4, 5 bài thơ mùa xuân nho nhỏ – ước mơ sống với lý tưởng sống cao đẹp bên trong tác giả

“Ta làm nhỏ chim hót

Ta làm một cành hoa

Ta nhập vào hoà ca

Một nốt trầm xao xuyến.

Một ngày xuân nho nhỏ

Lặng lẽ dâng mang đến đời

Dù là tuổi hai mươi

Dù là lúc tóc bạc.

Xem thêm: Lý Thuyết Lịch Sử 11 Bài 17 : Chiến Tranh Thế Giới Thứ Hai (1939

Mùa xuân ta xin hát

Câu phái nam ai, phái nam bình

Nước non nghìn dặm mình

Nước non ngàn dặm tình

Nhịp phách tiền đất Huế…”

Từ những cảm hứng hạnh phúc đến lòng tin vào tương lai tươi sáng của khu đất nước, Thanh Hải đã viết ra hầu hết lời ước nguyện, ước mong thật thiết tha, cảm động:

“Ta làm con chim hót

Ta làm một cành hoa

Ta nhập vào hòa ca 

Một nốt trầm xao xuyến.”

– thực hiện đại tự “ta” giúp thể hiện một trực tiếp trọng tâm niệm của thi nhân trước vẻ đẹp ngày xuân của thiên nhiên và ngày xuân của khu đất nước

– sử dụng điệp cấu trúc ngữ pháp “Ta làm… Ta nhập…” đặt ở chỗ đầu của tía câu thơ vào phần 3 đã làm cho nhịp điệu thơ trở cần nhẹ nhàng rộng nhịp điệu sôi động trong khổ thơ trước. Từ bỏ đó, khiến cho câu thơ như một lời thủ thỉ trung khu tình về ước nguyện hóa thân, hiến dâng mang lại quê hương, khu đất nước của phòng thơ.

Sử dụng hệ thống hình hình ảnh gần gũi “con chim hót’’, “cành hoa”, “nốt trầm xao xuyến” để trình bày nhiều cảm xúc, khát vọng bên trong tác giả:

– các sự đồ vật nhân đồ dùng trữ tình gạn lọc để nhập vai đều rất là giản dị, nhỏ dại bé. Tuy vậy, chính mong muốn muốn thông thường này đã cho biết thêm ước nguyện bao gồm phần khiêm nhường, cừ khôi của thi nhân.

– hồ hết hình hình ảnh tiếng chim với cành hoa gồm sự đối xứng ngặt nghèo với hầu hết hình hình ảnh mở đầu của bài thơ. Điều đó đã xác minh một lẽ từ bỏ nhiên, vớ yếu: tiếng hót của chim vốn để triển khai vui cho đời; hương sắc đẹp của hoa đóng góp phần điểm sắc cho mùa xuân thêm đằm thắm; nốt trầm là nốt nhạc không thể thiếu trong bất kỳ bạn dạng hòa ca nào, giúp tạo ra sự và ngọt ngào cho nhạc điệu của mùa xuân

– các hình hình ảnh còn gợi mang lại ta địa chỉ về quan hệ giữa cá nhân và cùng đồng, thân con fan với thiên nhiên, quê hương, khu đất nước

=> cho dù đứng trước bị bệnh và chết choc cận kề nhưng lại khi chiêm ngưỡng vẻ đẹp mắt mùa xuân, người sáng tác chỉ mong muốn muốn hiến đâng thật các cho đời, cho tổ quốc và theo xua đuổi lẽ sinh sống đó cho đến khi kết thúc đời. 

Từ ước mong sống cao quý, ước muốn được hiến đâng cho đời, mang lại cộng đồng, người sáng tác đã thổi lên thành một lí tưởng sống cao cả. Lí tưởng sống được biểu hiện rõ qua 4 câu thơ: 

“Một mùa xuân nho nhỏ

Lặng lẽ dâng mang lại đời

Dù là tuổi hai mươi 

Dù là lúc tóc bạc.”

– sử dụng hình ảnh ẩn dụ rực rỡ “mùa xuân nho nhỏ” nói lên ưng ý sống cao đẹp của nhà thơ: trong muôn vạn vật tươi vui đã hội chứng kiến, tác giả chỉ ao ước được làm một “mùa xuân nho nhỏ”, góp chút vẻ đẹp của bản thân mình để bài trí thêm cho mùa xuân lớn của dân tộc. 

Ý nghĩa của việc áp dụng từ láy “nho nhỏ”:

– cái “nho nhỏ” mà người sáng tác nói đến cho biết thêm nhận thức của người sáng tác về vai trò của bạn dạng thân trong cộng đồng. Khi càng biết nhiều, càng mở rộng tầm đọc biết thì tác giả lại cảm thấy phiên bản thân mình nhỏ bé. Với tình thương quê hương non sông nồng nàn, mong muốn của tác giả chỉ là góp một “mùa xuân nho nhỏ” của bạn dạng thân vào ngày xuân lớn của cả dân tộc – một cầu nguyện từ tốn và giản đơn

– có lẽ nhà thơ chỉ mong góp hồ hết gì xinh tươi và tinh túy nhất của cuộc sống mình cho ngày xuân đất nước

– thực hiện tính từ bỏ “lặng lẽ” sẽ khắc họa vẻ đẹp mắt trong sáng, thuần khiết của một trung ương hồn, lối sống với nhân cách: ngày xuân của tác giả không có sự ồn ào, khoa trương, nhộn nhịp mà chỉ yên ổn lẽ, âm thầm hiến dâng. Mong muốn dâng hiến ngày xuân cho đời được tiến hành một cách tự nguyện, người sáng tác không đòi hỏi bất kỳ sự thường đáp nào. Điều sẽ là minh chứng rõ ràng cho lối sống đẹp đẽ, khiêm nhường và trong sáng nhất nhưng mà con tín đồ cần hướng đến trong công cuộc phát triển đất nước

– sử dụng biện pháp thẩm mỹ điệp kết cấu ngữ pháp “Dù là… cho dù là…”, phối kết hợp cùng hình ảnh tương phản “tuổi hai mươi” với “khi tóc bạc” người sáng tác như đổi thay câu thơ biến hóa một lời hứa, lời từ bỏ nhủ với chính mình trong thừa khứ, bây giờ và tương lai. Rộng nữa, qua phép nghệ thuật, tác giả muốn ngầm khẳng định sự tồn tại chắc chắn của lí tưởng sống cống hiến, hi sinh với khát vọng sinh sống cao đẹp

=> 4 câu thơ là lời tổng kết ở trong nhà thơ về toàn cục cuộc đời bản thân với các mốc thời gian khác nhau. Đó là 1 cuộc đời đẹp, xứng danh để bọn họ suy ngẫm, học tập tập cùng noi theo những triết lý sinh sống trong đó

Kết thúc bài xích thơ, người sáng tác đã khép lại vẻ đẹp mùa xuân trong giai điệu ngọt ngào, êm vơi của làn điệu dân ca trữ tình xứ Huế:

“Mùa xuân ta xin hát

Câu nam ai, phái mạnh bình

Nước non nghìn dặm mình

Nước non nghìn dặm tình

Nhịp phách tiền khu đất Huế.”

Đặc trưng của nhạc điệu dân ca xứ Huế nhằm thể hiện xúc cảm tận sâu bên phía trong tác giả:

– Câu “Nam ai” là khúc nhạc bi đát thương. Khúc hát phản chiếu tuyến phố đầy hi sinh, cực khổ mà nước nhà đã trải qua trong 4000 năm

– Câu “Nam bình” là khúc nhạc êm ái, vơi ngọt. Câu hát góp gợi ra tranh ảnh khung cảnh ngày xuân của hiện tại tại, thanh bình và no ấm

– “Nhịp phách tiền” là điệu nhạc rộn rã đặc trưng của xứ Huế (quê mùi hương của tác giả). Nhịp phách đã cụ nhân vật dụng trữ tình đã khép lại bài bác thơ với âm hưởng của một cuộc sống mới, chứa chan sức sinh sống của dân tộc

=> xong xuôi bài thơ là tình thương đời, yêu cuộc sống đời thường trỗi dậy thiệt mãnh liệt. Tình yêu ấy đã trở thành khúc hát trung khu tình đầy cảm động, cao niên và xứng đáng trân trọng như chính cuộc đời của tác giả.

III. Tổng kết phổ biến phân tích bài xích thơ ngày xuân nho nhỏ

1. Về nội dung

Bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ” vẫn tái hiện thành công xuất sắc vẻ đẹp của ngày xuân thiên nhiên, mùa xuân giang sơn qua góc nhìn của nhân trang bị trữ tình. Qua đó làm nổi bật triết lý sống cao đẹp nhất là sẵn sàng dâng hiến cuộc đời mình mang lại đất nước, sống bởi vì cộng đồng, đàn của tác giả.

2. Về nghệ thuật

– áp dụng thể thơ năm chữ và phương pháp gieo vần tức khắc giữa những khổ thơ đóng góp thêm phần tạo ra sự ngay lập tức mạch của cảm xúc.

– Toàn bài xích thơ sử dụng ngữ điệu và hình ảnh thơ giản dị, trong sáng nhưng vẫn sinh động và giàu sức gợi.

Xem thêm: Audio Sức Mạnh Của Thói Quen Audio Book, Sách Nói Sức Mạnh Của Thói Quen

– bài thơ diễn đạt cảm xúc chân thành, tha thiết của tác giả, vươn lên là tiếng lòng của phòng thơ Thanh Hải với nước nhà và với cuộc đời.

Trên đấy là bài phân tích bài thơ ngày xuân nho nhỏ của người sáng tác Thanh Hải nhưng mà vanphongphamsg.vn muốn chia sẻ đến chúng ta học sinh. Mong muốn các bạn đã có đủ kỹ năng và kiến thức để sẵn sàng cho kỳ thi tuyển sinh vào lớp 10 sắp tới tới. Chúc chúng ta ôn luyện tác dụng để đón một kỳ thi thật thành công!