Linh hồn có thật

  -  

Có hay không sự trường thọ của linh hồn là một trong những câu hỏi quan trọng duy nhất của cuộc sống. Tuy vậy các tôn giáo luôn nói về việc tồn trên của nó, dẫu vậy làm sao bọn họ biết được liệu linh hồn tất cả thực sự tồn tại tuyệt không? Một chuỗi các thí nghiệm khoa học bắt đầu giúp trả lời câu hỏi tâm linh truyền thống này. Nội dung bài viết của tiến sỹ Robert Lanza, 1 trong những 100 fan có tác động nhất thế giới năm 2014 được tạp chí TIME bình chọn. Tiến sĩ Robert Lanza là Trưởng chống Y học tập Tái sinh thế giới Astellas, người đứng đầu Khoa học của AIRM với là giáo sư tại Đại học Wake Forest, Mỹ. Tạp chí TIME đã thừa nhận ông là 1 trong trong “100 fan có ảnh hưởng nhất trên nuốm giới”. Ông có tương đối nhiều nghiên cứu sâu về lĩnh vực tế bào gốc, chuyên môn mô, y học tập tái tạo. Ông cũng có không ít nghiên cứu giúp về nghành nghề tư tưởng của con người và được tạp chí Prospect vinh danh là 1 trong trong 50 “Nhà bốn tưởng của núm giới”. 

*
Tiến sĩ Robert Lanza, được tập san Prospect vinh danh là 1 trong trong 50 “Nhà tứ tưởng của cố kỉnh giới”. (Ảnh: Wikipedia)Ý tưởng về linh hồn nối liền với ý tưởng về một cuộc sống đời thường tương lai và ý thức của họ về sự tồn tại thường xuyên sau khi chết. Nó được hiểu yếu tố cơ bản cuối cùng chân thực nhất mà chúng ta suy nghĩ và cảm nhận, dẫu vậy không nhờ vào vào cơ thể. Không ít người dân suy ra sự mãi sau của nó cơ mà không yêu cầu phân tích hay đề đạt khoa học. Thiệt vậy, những bí ẩn về sự hình thành và chiếc chết, cuộc dạo chơi của ý thức một trong những giấc mơ (hoặc lúc ta say rượu), và thậm chí là cả những chuyển động trí óc phổ biến nhất – chẳng hạn như trí tưởng tượng với trí lưu giữ – lưu ý sự lâu dài của một sinh lực đặc biệt quan trọng – lắp thêm tồn tại độc lập với cơ thể.Tuy nhiên, quy mô khoa học hiện tại không nhận ra không gian tinh thần này của cuộc sống. Chúng ta được dạy dỗ rằng ta chỉ là hoạt động của phân tử các-bon và một trong những phân tử protein; chúng ta sống một thời gian và chết. Và vũ trụ? Nó cũng không tồn tại ý nghĩa. Toàn bộ đã được đo lường theo phương trình – không yêu cầu linh hồn. Nhưng Thuyết trung sinh (biocentrism – sự sống làm cho trung tâm) – một ‘lý thuyết về phần đông thứ’ bắt đầu – thách thức quy mô thực tại duy vật truyền thống lịch sử này. Theo toàn bộ các hướng, quy mô lỗi thời này dẫn mang đến những bí hiểm khó giải đáp, tới các ý tưởng sau cuối là phi lý. Dẫu vậy kiến ​​thức là khúc dạo đầu cho việc khôn ngoan, và chẳng bao thọ nữa trái đất quan của bọn họ sẽ đuổi theo kịp sự thật.Tất nhiên, hầu hết những người dân có tín ngưỡng đánh giá về vong hồn một cách ví dụ và kết thúc khoát hơn định nghĩa khoa học. Nó được đánh giá là thực chất thực sự của một người, với được mang lại là văng mạng và vô cùng việt so với việc tồn tại thiết bị chất. Nhưng mà khi các nhà khoa học nói tới linh hồn (nếu có), nó hay ở trong toàn cảnh vật chất, hoặc được xem như một từ đồng nghĩa tương quan đầy thi vị của suy nghĩ. đều thứ rất có thể biết về “linh hồn” đều có thể học được bằng cách nghiên cứu hoạt động của não bộ. Theo ý kiến của họ, khoa học thần kinh là nhánh phân tích khoa học nhất có tương quan đến việc mày mò linh hồn.Theo truyền thống, khoa học đã bác bỏ vong hồn như một đối tượng người sử dụng của ý thức của bé người, hoặc tối giản nó thành một khái niệm tâm lý giúp đánh giá nhận thức của bọn họ về thế giới tự nhiên có thể quan giáp được. Bởi vì vậy, thuật ngữ “sự sống” cùng “cái chết” không khác gì hầu như khái niệm chung về “sự sống sinh học” và “cái bị tiêu diệt sinh học.” nguyên lý hoạt hình đơn giản là những quy nguyên lý hóa học cùng vật lý. Bạn (và toàn bộ các công ty thơ với triết gia từng sống) chỉ cần hạt bụi xoay quanh lõi của dải Ngân hà.Khi tôi ngồi phía trên trong văn phòng của mình với hàng lô sách khoa học, tôi tất yêu tìm thấy một tài liệu tìm hiểu thêm nào về linh hồn, hay bất kỳ khái niệm làm sao về một thực chất vĩnh cửu, phi vật chất đang chiếm hữu chúng ta.


Bạn đang xem: Linh hồn có thật


Xem thêm: Bài 1 Sinh 10, Soạn Sinh 10 Cánh Diều, Giải Câu Hỏi Trang 6



Xem thêm: Bảng Cộng Trừ Trong Phạm Vi Từ 1 Đến 10 (Lớp 1), Bảng Cộng Trừ Trong Phạm Vi Từ 1 Đến 10

Thiệt vậy, một vong linh chưa bao giờ được thấy được dưới kính hiển vi điện tử, tương tự như không được quay trong phòng thí điểm trong ống nghiệm hoặc máy hết sức ly tâm. Theo đông đảo cuốn sách này, không có gì sống thọ lâu hơn cơ thể con người sau thời điểm chết.Trong khi kỹ thuật về thần kinh có được những hiện đại to lớn làm sáng tỏ hoạt động vui chơi của bộ não, vì sao một trải nghiệm công ty quan vẫn còn đó là điều túng bấn ẩn. Sự việc của linh hồn nằm đúng đắn ở đây, trong việc hiểu thực chất của loại tôi, chiếc “tôi” đã tồn tại để cảm nhận và sống cuộc sống. Nhưng lại đây không những là vấn đề đối với sinh học và công nghệ nhận thức, ngoại giả đối với toàn thể triết học tự nhiên và thoải mái phương Tây.
Thế giới quan hiện tại của chúng ta – nhân loại của khả quan và chủ nghĩa hiện thực ngây thơ – đang bước đầu xuất hiện phần đông vết nứt nghiêm trọng. Tất nhiên, điều này sẽ không gây kinh ngạc cho nhiều triết gia và những fan hâm mộ khác, đông đảo ai, khi ngắm nhìn các tác phẩm của không ít người như Plato, Socrates, Kant, Đức Phật và các vị thầy tâm linh đẩy đà khác, luôn do dự về quan hệ giữa ngoài hành tinh và tâm trí của bé người.Gần đây, thuyết trung sinh cùng các lý thuyết khoa học khác cũng ban đầu thách thức quy mô vật lý – chất hóa học cũ, và đưa ra một số thắc mắc khó về sự việc sống: gồm linh hồn không? có điều gì chịu đựng đựng được sự hủy diệt của thời gian?Cuộc sống cùng ý thức là trung trọng điểm của quan điểm mới này về bạn dạng thể, thực tại cùng vũ trụ. Mặc dù mô hình khoa học hiện tại dựa trên niềm tin rằng thế giới có sự tồn tại khả quan không dựa vào vào người quan sát, những thí nghiệm thực tế lại cho biết điều ngược lại. Họ nghĩ rằng cuộc sống đời thường chỉ là hoạt động của các nguyên tử cùng hạt, chúng quay bao bọc một thời điểm rồi tan vươn lên là vào lỗi vô. Nhưng mà nếu chúng ta thêm cuộc sống vào phương trình, chúng ta có thể giải thích một số câu đố mập của kỹ thuật hiện đại, bao gồm nguyên lý bất định, sự vướng víu cùng sự điều khiển của các quy hình thức hình thành vũ trụ.Hãy để mắt tới thí nghiệm khe song nổi tiếng. Khi chúng ta quan sát một hạt đi qua những khe, nó sẽ vận động giống như 1 viên đạn, đi qua khe này xuất xắc khe khác. Tuy thế nếu không ai quan giáp hạt, nó thể hiện hành vi của sóng và rất có thể đi qua cả hai khe cùng một lúc. Xem sét này và các thí nghiệm khác cho bọn họ biết rằng những hạt không được quan tiếp giáp chỉ tồn tại dưới dạng ‘sóng xác suất’ như nhà đồ vật lý học cùng toán học Max Born, tín đồ đoạt giải Nobel đã chứng tỏ vào năm 1926. Chúng là những dự đoán thống kê – không có gì khác kế bên một kết quả có thể xảy ra. Cho đến khi được quan liêu sát, chúng không tồn tại tồn trên thực sự; chỉ khi tâm trí người quan sát đặt đúng vị trí, bọn chúng mới hoàn toàn có thể được xem như là có khoảng thời hạn tồn trên hoặc có vị trí trong ko gian. Các thí nghiệm ngày càng làm rõ rằng trong cả kiến ​​thức đối kháng thuần vào đầu fan thí nghiệm cũng đủ nhằm biến khả năng thành hiện thực.Nhiều nhà khoa học bác bỏ ý nghĩa của phần nhiều thí nghiệm này, cũng chính vì cho đến gần đây, hành vi phụ thuộc vào vào người xem này được cho là chỉ số lượng giới hạn trong thế giới hạ nguyên tử. Mặc dù nhiên, điều đó đang được những nhà nghiên cứu trên thế giới thách thức. Trên thực tế, trong năm 2011, một đội nhóm các nhà thứ lý (ông Gerlich và cộng sự, Nature Communications 2: 263, 2011) đã cho là sự kỳ lạ lượng tử cũng xẩy ra trong trái đất quy mô bé người. Họ đã phân tích các hợp chất khổng lồ bao hàm tới 430 nguyên tử, và chứng thực rằng hành động lượng tử kỳ lạ này không ngừng mở rộng ra thế giới rộng lớn hơn mà bọn họ đang sống.Quan trọng là, điều này có liên quan trực tiếp đến thắc mắc liệu con tín đồ và những sinh thiết bị sống khác gồm linh hồn hay không. Như công ty triết học tập Kant đã chỉ ra hơn 200 năm trước, hồ hết thứ chúng ta trải nghiệm – bao gồm tất cả color sắc, cảm xúc và đối tượng người sử dụng mà chúng ta nhận thức – không là gì ngoài những hình ảnh đại diện trong tâm trí chúng ta. Không khí và thời gian chỉ đơn giản dễ dàng là hiện tượng của trung tâm trí để phối kết hợp tất cả lại cùng với nhau. Giờ đồng hồ đây, trước sự yêu thích của những người dân theo công ty nghĩa duy tâm, những nhà kỹ thuật đang ban đầu lờ mờ nhận thấy rằng rất nhiều quy tắc kia khiến bạn dạng thân sự mãi mãi trở yêu cầu khả thi. Thật vậy, những thí nghiệm trên cho biết rằng các vật thể chỉ lâu dài với các thuộc tính thực nếu bọn chúng được quan lại sát. Hiệu quả không chỉ thử thách trực giác cổ điển của bọn chúng ta, nhưng mà còn cho thấy rằng một phần của vai trung phong trí – linh hồn – là bất diệt và tồn tại bên ngoài không gian cùng thời gian.
*