Giá trị nhân đạo của văn bản tức nước vỡ bờ

  -  

Phân tích giá bán trị nhân đạo của đoạn trích Tức nước vỡ bờ vào tác phẩm Tắt đèn

Ngô Tất Tố là một trong những đơn vị văn hiên thực phê phán nổi tiếng nhất thời kì giải pháp mạng. Các tác phẩm của ông luôn đi liền với hình ảnh những người dân cày khốn khổ, luôn luôn bị tách lột, bị áp bức mà không thể tìm ra được lối thoát. Cùng nhắc tới ông, tất cả lẽ chúng ta sẽ được nghe đầu tiền là tác phầm “tắt đèn”. Cùng trong tác phẩm , phân đoạn “ tức nước vỡ bờ” là một trong những đoạn văn khiến nhiều xúc động và có ý nghĩa nhất trong thâm tâm người đọc.

Bạn đang xem: Giá trị nhân đạo của văn bản tức nước vỡ bờ


Tác giả lấy đề tài từ vụ thuế hàng năm ở những nông thôn Bắc Bộ, với những hình ảnh như in đậm vào trung khu trí của người đọc, hiện lên số phận bi thảm của những người phụ nữ nói phổ biến và những người nông dân nói riêng cùng bản chất của giai cấp thống trị trong xa hôi đương thời. Đó là tình cảnh của người nông dân “một cổ hai tròng” khi vừa chịu ách tách bóc lột của những kẻ tàn dư phong kiến còn sót lại, vừa của những kẻ đi theo thực dân pháp, buôn bán đứng tổ quốc. Trong tác phẩm, tác giả đã sử dụng ngòi cây bút hiện thực để vẽ cần chân dung của hàng loạt những nhân vật ở trong tác phẩm. Điển hình đến những kẻ áp bức con người là vợ chồng Nghị Quế, luôn lợi dụng tình cảnh của những con người đang gặp nặng nề khăn nhằm trục lợi tuyệt những bọn tay không đúng cường hào tuy chỉ là những kẻ làm thuê nhưng chúng lại ko biết thương yêu những người đồng loại vất vả cơ mà lại chỉ biết áp bức những người dân cày tay không tấc sắt. đó đó là những bé người đại diện tầng lớp tiêu biểu phong kiến tàn dư của làng hội. Ko kể ra, tác giả còn rất khéo léo xây dựng hình tượng cực kỳ kiên cường cơ mà cũng đầy cảm động về hình ảnh của chị Dậu- một người phụ nữ luôn luôn hết lòng chăm lo mang lại chồng cho nhỏ mà ko nghĩ cho doanh nghiệp bao giờ. Tốt đẹp là thế nhưng họ luôn luôn phải chịu sự áp bức từ kẻ khác. Họ cũng không tồn tại cách như thế nào để phản kháng hoàn toàn bởi chủ yếu họ còn ko biết làm bí quyết nào thoát ra khỏi vũng lầy Mở đầu là cảnh chị Dậu chăm sóc người chồng ốm yếu vừa bị bọn hào lí trong làng mạc đánh đập dã man chỉ vì chưng thiếu tiền nộp sưu. Chị Dậu đã cô gắng hết sức để cứu chồng nhưng cuối cùng anh Dậu vẫn không tránh được sự bắt bớ, hành hạ. Gồm thấy được tình thương yêu chổng nhỏ sâu sắc của chị Dậu, ta mới hình dung được sự dũng cảm quên mình của chị. Chị tất tả chạy ngược chạy xuôi, vay mượn được nắm gạo nấu nồi cháo loãng. Cảm động ráng là cảnh chị Dậu múc cháo ra mấy cái bát cũ kĩ, sứt mẻ cùng quạt cho cháo mau nguội rồi ân cần mời mọc: Thầy em cố dậy húp tí cháo mang lại đỡ xót ruột. Vào ánh mắt với giọng nói của người vợ nghèo khổ ấy hiện hữu lên một tình cảm tha thiết đến nao lòng.

Chị Dậu đã trở thành trụ cột của cái gia đình đang quẫn bách khốn khổ vì chưng sưu, bởi thuế. Chồng bị đánh đập, gông cùm. Một tay chị chèo chống, chạy vạy, phải cung cấp tất cả những gì có thể bán được, kể cả đứa con gái đầu lòng ngoan ngoãn, hiếu thảo mà chị thương đứt ruột để lấy tiền nộp sưu, cứu chồng khỏi vòng phạm nhân tội. Chị đã phải đổ bao mồ hôi nước mắt để anh Dậu được trả tự do trong tình trạng tưởng như chỉ còn là một mẫu xác ko hồn. Giữa cơ hội anh Dậu vừa bưng chén cháo kề vào miệng thì cai lệ cùng người nhà lí trưởng đã sầm sập sấn vào với những roi song, tay thước với dây thừng, hò hét bắt anh phải nộp tiền sưu. Quá khiếp đảm, anh Dậu đã lăn đùng ra không nói được câu gì, chỉ còn chị Dậu một mình phải đối phó với những kẻ độc ác, luôn luôn đòi ra tay với vợ chồng chị.


Ban đầu, lúc bọn bọn chúng ập vào định lôi anh Dậu đi nhưng chưa hành hung nhưng mà chỉ chửi bới, mỉa mai, đe dọa thì chị Dậu vẫn nhũn nhặn van lơn tên cai lệ độc ác. Vả lại, tởm nghiệm lâu đời đã thành bản năng của người dân cày thấp cổ bé họng là phải biết rõ thân phận mình. Thói quen nhẫn nhục khiến chị chỉ dám năn nỉ, khơi gợi lòng nhân từ của thương hiệu cai lệ: con cháu van ông, nhà cháu vừa mới tĩnh được một lúc, ông tha cho! phương pháp xưng hô ông, con cháu của chị Dậu là bí quyết xưng hô của kẻ dưới với người trên, biểu hiện sự hạ mình. Bọn bọn chúng chẳng thèm nghe nhưng mà sầm sập chạy đến chỗ anh Dậu, định bắt trói anh một lần nữa thì chị Dậu đã giận xám mặt nhưng vẫn cố chịu đựng, níu tay thương hiệu cai lệ van nài: con cháu xin ông! Mọi lời nói, hành động của chị Dậu đều không ko kể mục đích để bảo vệ chồng.

Đến lúc giới hạn của sự chịu đựng bị phá vỡ thì tính giải pháp cứng cỏi của chị Dậu mới thật sự bộc lộ. Dịp tên cai lệ đáp lại lời van xin của chị bằng những cú đấm thô bạo rồi sấn đến trói anh Dậu thì chị tức quá ko thể chịu được nên đã liều mạng chống cự lại. Sự bùng nổ tính giải pháp này là kết quả tất yếu của quy trình chịu đựng lâu bền hơn sự tàn ác, bất công. Điều đó đúng với quy luật bao gồm áp bức, bao gồm đấu tranh. Người đọc xót thương một chị Dậu phải hạ mình van xin bao nhiêu thì càng đồng tình, nể phục một chị Dậu đáo để, quyết liệt bấy nhiêu.

Lúc đầu, chị cự lại tên cai lệ bằng lí lẽ: Chồng tôi đau ốm, ông ko được phép hành hạ! Thực ra, chị chỉ nói đốn lòng nhân đạo tối thiểu của nhỏ người. Chị không thể xưng con cháu và gọi thương hiệu cai lệ bằng ông nữa mà lại xưng là tôi – ông, ngẩng cao đầu nhìn thẳng vào mặt đối thủ.

Xem thêm: Bộ Đề Kiểm Tra 1 Tiết Hóa 11 Chương 1 Co Dap An, Đề Kiểm Tra 1 Tiết Hoá 11 Chương 1 Có Đáp Án

Từ vị thế thấp kém của kẻ dưới, chị Dậu vụt trở thành ngang hàng với những kẻ xưa nay vẫn đè đầu cưỡi cổ mình. Lời nói của chị là lời cảnh cáo cứng rắn mà vẫn tất cả đủ tình, đủ lí. Nhưng điều ác thường ko biết chùn tay. Tên cai lệ cứ sấn tới đánh chị với nhảy vào định lôi anh Dậu đi. Lòng yêu thương chổng tha thiết đã thúc đẩy chúng phải hành động chống trả quyết liệt lũ tay sai tàn tệ đang cố tình phá nát gia đình chị.

Chị không chấp nhận để chồng mình bị hành hạ thêm một lần nữa. Hành động chống trả bọn tay sai diễn ra thật bất ngờ nhưng thực ra mầm mống phản kháng đã ẩn chứa tử thọ dưới vẻ xung quanh cam chịu nhẫn nhục thường ngày của chị. Sự chịu đựng kéo dãn dài và sự áp bức lên đến tột đỉnh khiến cho thái độ phản chống bùng lên dữ dội. Tiếp sau lời cảnh cáo đanh thép là hành động phản phòng mạnh mẽ. Rồi chị túm lấy cổ hắn, ấn dúi ra cửa. Sức lẻo khẻo của chàng trai nghiện chạy không kịp với sức xô đẩy của người đàn bà lực điền, hắn bửa chỏng quèo trên mặt đất… Còn thương hiệu người bên lí trưởng hung hăng kết cục cũng bị chị Dậu túm tóc; lẳng mang lại một cái, bổ nhào ra thềm vày đâu mà chị Dậu tất cả sức mạnh lạ lùng một dịp quật ngã hai thương hiệu tay sai dữ dằn như vậy ? Đó là sức mạnh của lòng căm hờn mà cái gốc của lòng căm hờn ấy lại chính là tình yêu thương thượng cùng ý thức bảo vệ chồng bé của người đàn bà nghèo khổ.

Tuy vậy, sự phản phòng của chị Dậu mới chỉ là hành động tức nước vỡ bờ của một cá thể chứ chưa phải là hành động đứng lên phá vỡ áp bức bất công để tự giải phóng của một giai cấp, một dân tộc. Thế nhưng nó cũng chứng minh đến quy luật bao gồm áp bức, bao gồm đấu tranh. Áp bức càng nhiều thì đấu tranh càng quyết liệt.

Ý nghĩa của câu tục ngữ tức nước vỡ bờ qua ngòi cây viết hiện thực của Ngô Tất Tố đã được thể hiện thật sống động với đầy thuyết phục. Tuy tác giả khỉ đó chưa giác ngộ biện pháp mạng cùng tác phẩm kết thúc bằng cảnh ngộ bế tắc của chị Dậu nhưng bên văn Nguyễn Tuân đã nhận xét rằng Ngô Tất Tố, với Tắt đèn đã “xui người nông dân đấu tranh bí quyết mạng…”.


*

Previous PostPhân tích quý giá nhân đạo của đoạn trích trong lòng mẹ của Nguyên Hồng
*

Next PostPhân tích quý hiếm nhân đạo trong tác phẩm vk nhặt cùng Vợ ck A Phủ

Related Articles


Post phản hồi Hủy

Bình luận

Tên *

Email *

Trang website

lưu lại tên của tôi, email, và trang web trong trình chuyên chú này cho lần comment kế tiếp của tôi.

Xem thêm: Đấu Phá Thương Khung Chi Trọng Sinh Tiêu Viêm, Đấu Phá Thương Khung Chi Dâm Đế Vô Song


*

Blog cá thể chia sẻ tư liệu môn Ngữ văn cung cấp phổ thông, tổng vừa lòng những bài giảng văn học và bài văn mẫu mã được tinh lọc và phân nhiều loại khoa học.