Bài Thơ Mùa Xuân Chín

  -  

...chỉ với Mùa Xuân chín, Hàn Mặc Tử đang luôn là một nỗi nhớ khôn nguôi của người yêu thơ, yêu thương nét đẹp Khi xuân về.

Bạn đang xem: Bài thơ mùa xuân chín

Trong làn nắng nóng ửng: khói mơ tung,Đôi căn hộ tranh mãnh lấm tấm kim cương.Sột soạt gió trêu tà áo biếc,Trên giàn thiên lý. Bóng xuân sang trọng.

Sóng cỏ xanh lè gợn tới trờiBao cô xóm con gái hát trên đồi;Ngày mai trong đám xuân xanh ấy,Có kẻ theo chồng vứt cuộc chơi…

Tiếng ca cụ vẻo sống lưng chừng núi,Hổn định hển nhỏng lời của nước mây,Thầm thì cùng với ai ngồi dưới trúc,Nghe ra ý vị với thơ ngây…

Khách xa gặp gỡ thời điểm mùa xuân chín,Lòng trí bâng khuâng sực lưu giữ làng:“Chị ấy, năm nay còn gánh thócDọc bên bờ sông Trắng nắng nóng chang chang?”

Có một đàn ông thi sĩ tài giỏi nhưng phận hầm hiu sinh sống vào tầm khoảng nửa thời điểm đầu thế kỷ trăng tròn sinh sống Nam Trung Bộ. 16 tuổi, cánh mày râu sẽ làm cho bài xích thơ đầu tiên. Chàng đang sinh sống, đã đi được, sẽ yêu khẩn thiết cùng vẫn cực khổ cơ cực. Rồi Khi ra đi độ tuổi 28, di tích nam nhi để lại không chỉ solo thuần là những tập thơ, kịch thơ và văn uống xuôi... nhưng mà là cả một nhân loại ý thức mênh mông nlỗi lời bình của nhà phê bình Hoài Thanh: “Vườn thơ của tín đồ rộng lớn rinc không bến bờ, càng đi xa càng ớn giá buốt...”. Csản phẩm thi sĩ ấy bao gồm cây viết danh là Hàn Mặc Tử. Nhưng Mùa xuân chín lại là 1 thi phẩm trọn vẹn khác cùng với loại hóa học “điên”, hóa học “cuồng”, chất “đắng” của xứ Hàn Mặc Tử… nó đẹp mắt bình thường, nhỏng mơ rất thực, khiến nhiều phần chúng ta có thể cảm được, đọc được, yêu thương được.

*
Hàn Mặc Tử (1912 - 1940) (Ảnh: Wikipedia)

Muốn hiểu Mùa xuân chín tường tận rộng, tưởng cũng cần đề cập lại một chút về hoàn cảnh Thành lập và hoạt động của chính nó. Theo lời công ty vnạp năng lượng, công ty phê bình Trần Thanh hao Mại, thì: “Qua chiếc năm dịch hoán vị đầu, tức thị vào thời điểm cuối năm 1937, Hàn Mặc Tử góp nhặt xong xuôi tập thơ có tác dụng bên trên giường bệnh, theo luôn thể tài bắt đầu cơ mà cánh mày râu gọi Thơ Điên”.

Tức là bài xích thơ Mùa xuân chín phía bên trong tập Thơ Điên, được viết ra lúc Hàn Mặc Tử vẫn buộc phải đồ dùng lộn với cnạp năng lượng dịch hủi – thời ấy hiện giờ đang bị bạn ta tởm hại và xa lánh lắm.

Hoài Tkhô nóng, Hoài Chân viết vào Thi nhân Việt Nam: “Tôi suy nghĩ mang đến người vẫn sinh sống trong một túp lều tranh ma bắt buộc lấy bì thư và giấy nhựt trình bít căn hộ mang đến đỡ dột. Mỗi dở cơm mang đến tín đồ không vấn đề gì nuốt được vì chưng ăn khổ vượt. Cảnh cơ hàn ấy với bệnh căn bệnh kinh khủng khiếp vẫn bắt fan chịu đựng bao nhiêu phũ psản phẩm, bao nhiêu ruồng rẫy. Sau thuộc người bị quăng quật hẳn ra ngoài cuộc đời, bị duy trì riêng biệt một khu vực, xa không còn thảy phần đông người thân ưng ý. Tôi nghĩ về mang lại từng nào năm người bó tay nhìn cả thể phách lẫn linh hồn cùng tung rã...”

Một người hay lâm vào tình thế hoàn cảnh ở trong phòng thơ vẫn đau đớn lắm. Một chổ chính giữa hồn nhạy cảm, tinh tế và lãng mạn; một con fan tài giỏi đang tuổi xuân xanh mà bị dày vò, hất hủi như Hàn Mặc Tử có lẽ rằng còn gian khổ gấp bội. Vậy mà con fan bao nhiêu năm “bó tay nhìn cả thể phách lẫn linc hồn thuộc tung rã” ấy lại có lúc viết ra được đa số câu thơ đẹp nhất kỳ cục như thể thôi miên thế này:

Trong làn nắng và nóng ửng: khói mơ tan,Đôi căn nhà tnhãi ranh rục rịch đá quý.

Xem thêm: Bài Tập Thì Hiện Tại Hoàn Thành Lớp 9, Bài Tập Thì Hiện Tại Hoàn Thành Có Đáp Án

Sột soạt gió trêu tà áo biếc,Trên giàn thiên lý. Bóng xuân lịch sự.

Chình họa quê đấy, vừa giản dị gần cận, lại nhỏng sương khói mờ ảo, ẩn hiện lộng lẫy nlỗi sống miền cổ tích. Có lẽ chính là hồ hết câu thơ viết Một trong những lần đau bệnh. Đân oán chừng như bao gồm một hôm, Lúc bị bệnh đang ngán hành hạ cùng trợ thời buông tha cho tất cả những người thơ, khiến tín đồ hơi hồi tỉnh một chút để bong khỏi dòng xó đơn vị hôi rình với ẩm thấp; bạn chống gậy lần ra trước hiên công ty, bắt gặp cảnh xuân sắp đến cùng họa lại nó không những bằng một hồn thơ tinc mỹ mà còn bởi hồ hết nét vẽ bậc thầy.

*
(Ảnh: tronghoa.vn)

Bức họa ấy gồm “làn nắng” ửng hồng. Sao chưa phải “tia nắng” giỏi “phân tử nắng” hay “ánh nắng”? Bởi “làn nắng” new khiến cho nắng và nóng muốn manh, trong suốt với mỏng tanh tang nlỗi lụa, làn nắng nóng ấy new đủ nhẹ nhàng vương vấn, vấn vít với sương sương lãng đãng vẫn rã dần dần. Nắng cứ đọng khiến cho khói ửng lên với sương lại khiến cho nắng nóng góp thêm phần lấp lánh lung linh, còn non tơ, e ấp cùng mơn man hơn hết nắng nóng và khói trong Vọng Lư Sơn bộc bố của Lý Bạch, bởi nó chủ yếu hợp với chình ảnh đồng quê bình dân, chưa phải chình họa vĩ đại cùng nguy nga của:

“Nắng rọi Hương Lô, sương tía bayXa trông loại thác trước sông nàyNước cất cánh trực tiếp xuống cha ngàn thướcTưởng dải Ngân Hà tuột ngoài mây” (Vọng Lư Sơn Bộc Bố - Lý Bạch)

“Lấm tấm vàng” Có nghĩa là đều hạt màu sắc tiến thưởng nhỏ nhỏ nhặt nằm rải rác hầu như đặn bên trên căn hộ. Màu quà này từ đâu ra? Không rõ, tuy nhiên vào nắng nóng ửng hồng, vào sương sương gặp ác mộng, nó bao gồm khác gì phần đông phân tử vết mờ do bụi xoàn ròng lấp lánh lung linh rơi bên trên mái? Được đặt vào form chình họa thần tiên ấy, mái nhà ttinh ranh vốn bình dân vị trí quê nghèo, lại trở yêu cầu như mơ rất thật. Xuân mang lại âm thầm lặng lẽ với nữ tính vào làn nắng nóng ửng, trong sương sương mờ ảo, trong gió xuân nhtrần dịu tinch nghịch cùng bên trên giàn thiên lý xanh mướt, khẽ khàng nlỗi tín đồ tình bé xíu nhỏ tiến vào phòng rồi ngồi xuống chống cằm, chăm lo chú ý ta đang say ngủ, ta chỉ rất có thể cảm nhận thấy sự hiện diện của nữ. Cũng như xuân tới lặng lẽ âm thầm cho nỗi ta chỉ nhìn thấy ‘bóng xuân sang” mà thôi.

Sóng cỏ xanh xao gợn cho tới trờiBao cô xã đàn bà hát trên đồi;Ngày mai vào đám xuân xanh ấy,Có kẻ theo ông chồng quăng quật cuộc chơi…

(Ảnh: uteen.vn)

Từ size cảnh ngay sát cùng với ngôi nhà toắt con, giàn thiên lý, ánh mắt đơn vị thơ chú ý ra xa tít tắp với đồng thảm cỏ mênh mông dập dờn vào gió. Câu thơ gợi lưu giữ cho cảnh mùa xuân vào Đoạn Trường Tân Tkhô hanh của thi hào Nguyễn Du: “Cỏ non xanh rợn chân trời...” Gió xuân đã chơi cùng với cỏ biếc, những xóm phụ nữ đang dần đùa vui trong mùa xuân của cuộc đời. Ta tưởng như nghe thấy giờ đồng hồ cười cợt vào cố, lảnh lót của những cô từ trên đồi xa văng vẳng tới, khiến cho thi nhân cũng đắm bản thân vào xuân ý triền miên. Nhưng ngày vui nđính thêm chẳng tày gang, Lúc người thơ đã lây vào thú vui ngây bất tỉnh thì nỗi chạnh lòng lại đột nhiên lẻn đến. Thi nhân nuối tiếc nuối cho tuổi xuân nthêm ngủi, nuối tiếc mang đến niềm hạnh phúc vô hay, chỉ đáo tắt thở ta một đôi lần. Có 4 câu thơ tuy thế dường như ta thấy cả cảnh xuân đến xuân đi, thấy cả tình bạn vẫn vui say sưa lại thoắt con bi tráng tứ lự.

Tiếng ca vắt vẻo lưng chừng núi,Hổn định hển nlỗi lời của nước mây,Thầm thì cùng với ai ngồi dưới trúc,Nghe ra ý vị cùng thơ ngây…

Một giờ hát của tuổi xuân xanh và lại diễn hóa ra bốn tinh thần xúc cảm. Nó cất lên tự nơi nào đó sinh hoạt lưng chừng núi, trong trắng cùng hồn nhiên lắm, hồn nhiên với sáng sủa nlỗi vai trung phong hồn tuổi tthấp với cả khung ttách hoa mộng, còn không hề vương vãi dù chỉ một chút sầu thương thơm của cuộc đời. Ta nhỏng nghe thấy khúc Sơn ca Phúc Kiến: “chị em lên núi hái chè” cơ mà Nhạc Linch San cao giọng véo von thân chập trùng mây núi Lúc thanh nữ sẽ dập dềnh yêu thích vào tình thân cùng với Lâm Bình Chi. (Độc giả làm sao đã từng có lần phát âm tiểu tngày tiết Tiếu Ngạo Giang Hồ chắc hẳn rằng quan trọng quên cụ thể đầy biểu cảm này). Chắc hẳn giờ ca ấy đề xuất trong và cao lắm bắt đầu có thể đập vào các vách núi, vang khu vực nọ, vọng nơi kia, khiến cho ta khó có thể khẳng định được fan hát đang ở chỗ nào. Vậy cần bên thơ Điện thoại tư vấn là “rứa vẻo” chăng? Tiếng ca ấy lại hào hển, hào hứng như sức sống mịn màng trong khung người phụ nữ. Nó khiến cho cho những người ngồi bên dưới trúc – biểu tượng của người quân tử đoan trang – cũng phải thấy lòng rộn rã với chút tình ý thơ ntạo. Nhưng trên tất cả, đông đảo âm dung nhan với cảm xúc phong phú ấy chẳng chút ít suy tính, chẳng đượm mùi hương tục lụy, không nỗ lực gieo tình mà lại đầy ý vị. Và sạch nhỏng tuổi tkhô giòn xuân.

Xem thêm: Cho Mình Hỏi Cách Rèn Luyện Tính Trung Thực Với Ạ? Chúng Ta Cần Làm Gì Để Rèn Luyên Tính Trung Thực

Khách xa chạm chán dịp ngày xuân chín,Lòng trí nghẹn ngào sực lưu giữ làng:“Chị ấy, năm nay còn gánh thócDọc bờ sông White nắng chang chang?”

*
(Ảnh: Lâm Seven, đem từ bỏ Mạnh Mập Blog)

Thi nhân tất cả nhị lần sực nhớ: lần đầu tiên fan sực lưu giữ cho tới ngày tan tác tức thì trong khi gặp lại của rất nhiều kẻ đầu xanh; lần máy nhị giữa ngày xuân khu đất khách, tín đồ sực nhớ cho tới nông thôn cũ, tới hình nhẵn tín đồ xưa. “Chị ấy” là ai? Chẳng biết. Có lẽ thời xưa thời gian xuân xanh, “chị ấy” cũng từng là 1 trong những trong số cô buôn bản thiếu nữ hát trên đồi. Còn nay thì phân vân người xưa đang tảo tần gánh thóc bên ai? gánh thóc năm này qua năm khác dọc phần lớn bên bờ sông nắng cháy. Đặc biệt, dòng ánh nắng chang chang, gay gắt mang đến trắng cả bên bờ sông ấy là hình ảnh trái chiều với “làn nắng ửng” thanh thanh, mơn man sinh hoạt đầu bài xích thơ. Đó là thời điểm nhưng xuân xanh sẽ đưa sang trọng xuân chín, là lúc “sóng xuân cỏ biếc” cùng với hầu như cô buôn bản cô gái hát bên trên đồi thay đổi người thiếu nữ tảo tần gánh thóc dọc bờ sông nắng cháy. Cái sau này gồm kẻ theo ông xã vứt cuộc chơi vẫn là quy cách thức của vừa lòng chảy chảy đúng theo trong đời người. Dẫu biết thế, cơ mà ai mà lại chẳng xao xuyến, chẳng ngùi ngùi trước ngày xuân tuổi ttốt độc nhất sẽ đi qua ko bao giờ trsống lại?

Có ai đó nói rằng: Mùa xuân chín cùng Đây buôn bản Vĩ Dạ là gần như bài xích thơ hay tốt nhất của Hàn Mặc Tử. Vì đâu nhưng mà hay? Phải chăng một phần bởi dòng cảm giác Khi chìm thân sân vườn thơ của tín đồ với gần như cảm hứng quằn quại, hoang sơ, đáng sợ, với đều “tiết cuồng” với “hồn điên” thật không quen, ta lại bắt gặp phần lớn câu thơ vô cùng đẹp nhất, dễ thương và đáng yêu với độc nhất là quen thuộc cùng với trung khu hồn ta. Ta lại nảy lòng thương xót với con bạn tài hoa bạc phận, bởi vì có tác dụng thơ điên chỉ vày thân xác sẽ cực khổ với hồn đã rên xiết vì bị bỏ vạ đồ vật bên lề của cuộc sống. Còn Lúc tín đồ ấy trong thời điểm tạm thời hồi tỉnh, thì ta lại sở hữu Mùa Xuân chín, lại sở hữu Đây làng mạc Vĩ Dạ. Có yêu cầu cầm cố chăng? Thôi thì dẫu sao, chỉ cách Mùa Xuân chín, Hàn Mặc Tử đang vẫn là một nỗi ghi nhớ khôn nguôi của tình nhân thơ, yêu thương nét đẹp khi xuân về.